स्तोत्र
स्तुति के संस्कृत स्तोत्र, जो प्रायः चालीसा या मंत्र से अधिक विस्तृत और दार्शनिक रूप से गहन होते हैं।

महिषासुरमर्दिनि स्तोत्रम् – अयि गिरिनन्दिनि
भैंसासुर महिष का वध करने वाली दुर्गा का गर्जन करता 21 श्लोकों का स्तोत्र, जिसका हर श्लोक "जय जय हे महिषासुरमर्दिनि रम्यकपर्दिनि शैलसुते" पर समाप्त होता है। यह क्या वर्णन करता है — युद्ध, शुम्भ-निशुम्भ, रक्तबीज — इसका ध्वनि-सौंदर्य, रचनाकार, और नवरात्रि व महालया में इसका स्थान।
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महालक्ष्म्यष्टकम् – नमस्तेऽस्तु महामाये
इन्द्र द्वारा महालक्ष्मी के आठ श्लोक, जिनमें हर श्लोक "महालक्ष्मि नमोऽस्तु ते" पर समाप्त होता है — गरुड़ पर आरूढ़, कोलासुर को भयभीत करने वाली, भुक्ति और मुक्ति दोनों देने वाली देवी। इनका अर्थ, दिन में एक, दो या तीन बार पाठ की फलश्रुति, और पाठ का समय।
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श्री गायत्री स्तोत्रम् (वसिष्ठ संहिता)
वसिष्ठ संहिता से गायत्री माता की बारह श्लोकों की स्तुति, जो "नमस्ते देवि गायत्रि सावित्रि त्रिपदेऽक्षरे" से आरंभ होती है। यह उन्हें वेदमाता, हर देवता और हर शास्त्र के रूप में नमन करती है, और दिन भर की भूलों के लिए क्षमा-याचना से समाप्त होती है।
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श्री श्याम स्तुति: हाथ जोड़ विनती करूं
खाटू श्याम मंदिरों और जागरणों में गाई जाने वाली राजस्थानी विनती: "हाथ जोड़ विनती करूं, सुणियों चित्त लगाय।" यह ढूंढाड़ देश के खाटू नगर और फाल्गुन मेले की महिमा गाती है, और ॐ श्री श्याम देवाय नमः मंत्र पर समाप्त होती है।
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उमा महेश्वर स्तोत्रम्
आदि शंकराचार्य द्वारा रचित बारह श्लोकों की स्तुति, जो शिव और पार्वती को एक दिव्य दंपति के रूप में नमन करती है, और जिसका हर श्लोक "नमो नमः शङ्करपार्वतीभ्याम्" पर समाप्त होता है। दंपति इसे सोमवार और विवाह के अवसरों पर पढ़ते हैं।
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श्री हरि स्तोत्रम् (जगज्जालपालं)
स्वामी ब्रह्मानंद रचित विष्णु की स्तुति में आठ लयबद्ध संस्कृत श्लोक, जिनमें हर श्लोक विशेषणों की एक माला है जो दोहरी टेक "भजेऽहं भजेऽहम्" पर समाप्त होती है। यह संसार-जाल के पालक और लक्ष्मी के प्रिय से लेकर जरा-जन्म से परे प्रभु तक जाता है, और स्वयं को मुरारि के कंठ का हार कहता है।
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शिव पंचाक्षर स्तोत्रम् (नागेन्द्रहाराय)
आदि शंकराचार्य रचित माने जाने वाले पाँच श्लोक, जो "न-म-शि-वा-य" के पाँच अक्षरों पर बने हैं। हर श्लोक मंत्र के एक अक्षर से शुरू होता है और उसी अक्षर के रूप में शिव को नमन करके समाप्त होता है। बच्चों के सीखने लायक छोटा, फिर भी जीवन भर साथ रहने लायक गहरा, यह स्तोत्र रोज़ और अभिषेक के समय पढ़ा जाता है।
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संकटनाशन गणेश स्तोत्र (प्रणम्य शिरसा देवं)
नारद पुराण का एक छोटा स्तोत्र, जिसे नारद मुनि ने कहा है। यह वक्रतुंड से गजानन तक गणेश के बारह नाम देता है और वचन देता है कि दिन की तीनों संध्याओं में इनका पाठ करने से विघ्नों का भय मिटता है। यह संकष्टी चतुर्थी का प्रचलित पाठ है और परीक्षा से पहले विद्यार्थियों का प्रिय स्तोत्र भी।
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श्री रुद्राष्टकम् (नमामीशमीशान)
शिव की स्तुति में तुलसीदास के आठ संस्कृत श्लोक, रामचरितमानस के उत्तरकांड से। काव्य में एक ब्राह्मण इन्हें एक अहंकारी शिष्य पर शिव का क्रोध शांत करने के लिए गाता है। श्लोक शिव के निराकार ब्रह्म रूप से जटा में गंगा धारण किए भस्म-धवल योगी तक जाते हैं, और प्रसिद्ध स्वीकारोक्ति पर समाप्त होते हैं: "न जानामि योगं जपं नैव पूजाम्"।
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श्री राम रक्षा स्तोत्र
बुधकौशिक ऋषि का रक्षा-स्तोत्र, जिसे स्तोत्र के अनुसार उन्होंने भोर में ठीक वैसे ही लिखा जैसा शिव ने उन्हें स्वप्न में सुनाया था। इसका केंद्र एक कवच है जिसमें शरीर का हर अंग रामायण से लिए गए राम के किसी नाम से सुरक्षित है, और इसमें "लोकाभिरामं रणरङ्गधीरं" से "श्रीराम राम रामेति" तक राम के कुछ सबसे प्रिय श्लोक संकलित हैं।
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नवग्रह स्तोत्र (जपाकुसुमसंकाशं)
व्यास रचित माना जाने वाला नौ ग्रहों का स्तोत्र: सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि, राहु और केतु, प्रत्येक के लिए एक श्लोक, जो "जपाकुसुम (गुड़हल) जैसे" सूर्य से शुरू होता है। हर श्लोक ग्रह का रंग, जन्म और स्वभाव बताता है, और अंतिम श्लोक विघ्न, बुरे स्वप्न और ग्रह-पीड़ा से मुक्ति का वचन देते हैं।
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दुर्गा सप्तश्लोकी
दुर्गा सप्तशती के 700 श्लोकों में से चुने गए सात श्लोक, जिन्हें स्वयं देवी ने कलियुग में अपनी कृपा पाने के उपाय के रूप में शिव को बताया। इनमें "सर्वमङ्गलमाङ्गल्ये" और "दुर्गे स्मृता हरसि भीतिम्" शामिल हैं, और जब पूरी सप्तशती पढ़ने का समय न हो, विशेषकर नवरात्रि में, तब इनका पाठ होता है।
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अच्युताष्टकम् (अच्युतं केशवं)
आदि शंकराचार्य की अच्युत, यानी "जो कभी च्युत नहीं होते", की स्तुति, जिसका पहला श्लोक "अच्युतं केशवं रामनारायणं" भारत के सबसे अधिक गाए जाने वाले भजनों में है। इसके श्लोक राम और कृष्ण के बीच सहजता से आते-जाते हैं, सीता और राधा, दंडकारण्य और यमुना का नाम लेते हैं, यह दिखाने के लिए कि हर नाम और रूप एक ही विष्णु के हैं।
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दुर्गा कवच (देवी कवचम्)
दुर्गा सप्तशती से पहले पढ़ा जाने वाला 56 श्लोकों का देवी कवच — नवदुर्गा, हर दिशा की रक्षा करती मातृकाएँ, और शरीर व जीवन के हर अंग पर देवी की रक्षा।
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शिव तांडव स्तोत्रम्
रावण द्वारा रचित मानी जाने वाली यह भावपूर्ण स्तुति भगवान शिव के सृजन एवं संहार के तांडव नृत्य का वर्णन करती है।
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बजरंग बाण
भय, बुरी शक्तियों और संकट से तत्काल सुरक्षा हेतु हनुमान जी का आह्वान करने वाला एक तीव्र, आग्रहपूर्ण स्तोत्र।
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संकट मोचन हनुमानाष्टक
हनुमान जी के महानतम कार्यों का वर्णन करने वाली आठ श्लोकों की स्तुति, विशेष रूप से गंभीर संकट के निवारण हेतु पढ़ी जाती है।
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हनुमान आपदुद्धारक स्तोत्रम्
हनुमान जी को समर्पित रक्षात्मक स्तुति, जो विपत्ति, संकट और कठिनाई के समय रक्षा एवं शरण हेतु जपी जाती है।
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श्री तुलसी स्तोत्रम् – पुण्डरीक कृत
तुलसी का पंद्रह श्लोकों का संस्कृत स्तोत्र, जिसे पुष्पिका के अनुसार भक्त पुण्डरीक ने तुलसीदलों से विष्णु की पूजा करते हुए गाया — अंतिम श्लोकों में तुलसी के सोलह नामों सहित। संपूर्ण पाठ, अर्थ, और दैनिक तुलसी पूजा, कार्तिक व तुलसी विवाह में इसका स्थान।
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शीतलाष्टकम् – स्कन्द पुराण
शिव द्वारा कहा गया शीतला देवी का संस्कृत स्तोत्र — गधे पर सवार, झाड़ू, कलश और सूप धारण किए उनका प्रसिद्ध स्वरूप, ज्वर और चेचक पर उनका प्रभाव, और अंत के वे अनोखे श्लोक जो उनके वाहन के नाम गिनाते हैं। विनियोग सहित संपूर्ण पाठ, अर्थ, और शीतला अष्टमी पर इसका प्रयोग।
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गजेन्द्र मोक्ष स्तोत्र – श्रीमद्भागवत 8.3
ग्राह द्वारा पकड़े गए और झुंड द्वारा छोड़ दिए गए गजराज गजेन्द्र की प्रार्थना, श्रीमद्भागवत के अष्टम स्कंध के तीसरे अध्याय से। संपूर्ण 33 श्लोक, गजेन्द्र वास्तव में भगवान से क्या कहते हैं, इसके आसपास की कथा, और संकट में इसका पाठ क्यों होता है।
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श्री कालभैरवाष्टकम्
आदि शंकराचार्य के काल भैरव को समर्पित आठ श्लोक, जिनमें हर श्लोक "काशी नगरी के स्वामी कालभैरव को मैं भजता हूँ" पर समाप्त होता है: उस उग्र रक्षक का चित्र जो कर्म-बंधन और मृत्यु के भय से मुक्त करते हैं।
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लक्ष्मीनृसिंह करावलम्ब स्तोत्रम्
आदि शंकराचार्य की लक्ष्मी-नरसिंह से सहायता की पुकार: श्लोक-दर-श्लोक संसार को घने वन, कुएँ, सागर, दावानल और जाल के रूप में चित्रित किया गया है, और हर श्लोक एक ही विनती पर समाप्त होता है, "मुझे अपना हाथ दो"।
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श्री गंगा स्तोत्रम् (देवि सुरेश्वरि भगवति गङ्गे)
आदि शंकराचार्य का गंगा जी को समर्पित चौदह श्लोकों का स्तोत्र, जो घाटों पर और गंगा दशहरा पर गाया जाता है: एक मधुर, तुकांत प्रार्थना जो नदी से पाप, शोक और पुनर्जन्म बहा ले जाने, और मन को उनके चरण-कमलों में रखने की विनती करती है।
और पढ़ें →स्तोत्र चालीसा से कैसे भिन्न है
स्तोत्र किसी देवता को समर्पित स्तुति का संस्कृत काव्य है, उद्देश्य में चालीसा के समान परंतु सामान्यतः अधिक प्राचीन, पूर्णतः संस्कृत में रचित न कि किसी लोकभाषा में, तथा अपनी बिंब-योजना और दार्शनिक विषयवस्तु में प्रायः अधिक विस्तृत। जहाँ चालीसा सामान्यतः चालीस चौपाइयों का एक निश्चित, लोकसुलभ रूप है, वहीं स्तोत्र की लंबाई और संरचना ग्रंथ के अनुसार काफी भिन्न होती है।
इस साइट पर उदाहरण
शिव तांडव स्तोत्र तथा हनुमानाष्टक दो उदाहरण हैं — प्रत्येक में संस्कृत पाठ, लिप्यंतरण, तथा उसके अर्थ एवं पारंपरिक उपयोग की व्याख्या दी गई है।
स्तोत्र सामान्यतः कौन पढ़ता है
चूँकि स्तोत्र प्रायः चालीसा से अधिक पाठात्मक रूप से जटिल होते हैं, इन्हें सामान्यतः वे लोग पढ़ते हैं जो पहले से संस्कृत उच्चारण में सहज हैं, या जब तक शब्द परिचित न हो जाएँ तब तक लिप्यंतरण और अनुवाद के साथ पढ़ा जाता है।
