मूल पाठ
श्रीगणेशाय नमः । नारद उवाच । प्रणम्य शिरसा देवं गौरीपुत्रं विनायकम् । भक्तावासं स्मरेन्नित्यमायुःकामार्थसिद्धये ॥ १ ॥ प्रथमं वक्रतुण्डं च एकदन्तं द्वितीयकम् । तृतीयं कृष्णपिङ्गाक्षं गजवक्त्रं चतुर्थकम् ॥ २ ॥ लम्बोदरं पञ्चमं च षष्ठं विकटमेव च । सप्तमं विघ्नराजेन्द्रं धूम्रवर्णं तथाष्टमम् ॥ ३ ॥ नवमं भालचन्द्रं च दशमं तु विनायकम् । एकादशं गणपतिं द्वादशं तु गजाननम् ॥ ४ ॥ द्वादशैतानि नामानि त्रिसन्ध्यं यः पठेन्नरः । न च विघ्नभयं तस्य सर्वसिद्धिकरः प्रभुः ॥ ५ ॥ विद्यार्थी लभते विद्यां धनार्थी लभते धनम् । पुत्रार्थी लभते पुत्रान्मोक्षार्थी लभते गतिम् ॥ ६ ॥ जपेद्गणपतिस्तोत्रं षड्भिर्मासैः फलं लभेत् । संवत्सरेण सिद्धिं च लभते नात्र संशयः ॥ ७ ॥ अष्टभ्यो ब्राह्मणेभ्यश्च लिखित्वा यः समर्पयेत् । तस्य विद्या भवेत्सर्वा गणेशस्य प्रसादतः ॥ ८ ॥ ॥ इति श्रीनारदपुराणे संकटनाशनं गणेशस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥
लिप्यंतरण
Shri ganeshaya namah. Narada uvacha. Pranamya shirasa devam gauriputram vinayakam Bhaktavasam smarennityamayuhkamarthasiddhaye ||1|| Prathamam vakratundam cha ekadantam dvitiyakam Tritiyam krishnapingaksham gajavaktram chaturthakam ||2|| Lambodaram panchamam cha shashtham vikatameva cha Saptamam vighnarajendram dhumravarnam tathashtamam ||3|| Navamam bhalachandram cha dashamam tu vinayakam Ekadasham ganapatim dvadasham tu gajananam ||4|| Dvadashaitani namani trisandhyam yah pathennarah Na cha vighnabhayam tasya sarvasiddhikarah prabhuh ||5|| Vidyarthi labhate vidyam dhanarthi labhate dhanam Putrarthi labhate putranmoksharthi labhate gatim ||6|| Japedganapatistotram shadbhirmasaih phalam labhet Samvatsarena siddhim cha labhate natra samshayah ||7|| Ashtabhyo brahmanebhyashcha likhitva yah samarpayet Tasya vidya bhavetsarva ganeshasya prasadatah ||8||
आठ श्लोकों में बारह नाम
यह स्तोत्र छोटा, व्यावहारिक और परंपरा में बहुत पुराना है। इसका अंतिम वाक्य इसे नारद पुराण का बताता है, और यह नारद उवाच, "नारद ने कहा", से शुरू होता है। "गौरीपुत्र विनायक देव, भक्तों के आवास" को, जिन्हें "आयु, कामना और अर्थ की सिद्धि के लिए" रोज़ स्मरण करना चाहिए, एक श्लोक में प्रणाम करने के बाद यह एक ही काम करता है: गणेश के बारह नाम क्रम से गिनाता है। इसीलिए इसे गणेश द्वादशनाम स्तोत्र भी कहते हैं।
नाम क्या कहते हैं
- वक्रतुंड: टेढ़ी सूँड वाले
- एकदंत: एक दाँत वाले, जिन्होंने अपना एक दाँत तोड़ा (एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, महाभारत लिखने के लिए)
- कृष्णपिंगाक्ष: श्याम और भूरी आँखों वाले
- गजवक्त्र: हाथी के मुख वाले
- लंबोदर: बड़े उदर वाले, जिसमें ब्रह्मांड समाया है
- विकट: दुर्जेय, अनोखे रूप वाले
- विघ्नराजेंद्र: विघ्नों के अधिराज, जो विघ्न रखते भी हैं और हटाते भी
- धूम्रवर्ण: धुएँ के रंग वाले
- भालचंद्र: ललाट पर चंद्रमा धारण करने वाले
- विनायक: नायक, जिनके ऊपर कोई स्वामी नहीं
- गणपति: शिव के गणों के स्वामी
- गजानन: फिर से गजमुख, चक्र पूरा करने के लिए
बारह नाम लेना ही इस साधना का केंद्र है। समय कम हो तो बहुत से लोग केवल श्लोक 2 से 4 का जप करते हैं।
बहुत स्पष्ट वचन
दूसरा भाग (श्लोक 5–8) असामान्य रूप से स्पष्ट बताता है कि पाठ से क्या मिलता है। जो दिन की तीनों संध्याओं (त्रिसंध्या: प्रातः, मध्याह्न और सायं) में बारह नाम पढ़ता है, उसे विघ्नों का भय नहीं रहता, और प्रभु हर सिद्धि देते हैं। श्लोक 6 बार-बार उद्धृत होता है: विद्यार्थी लभते विद्यां, धनार्थी लभते धनम्, पुत्रार्थी लभते पुत्रान्, मोक्षार्थी लभते गतिम्, "विद्यार्थी को विद्या, धन चाहने वाले को धन, संतान चाहने वाले को संतान, और मोक्ष चाहने वाले को परम गति मिलती है।" छह महीने में फल और एक वर्ष में पूर्ण सिद्धि का वचन है। श्लोक 8 जोड़ता है कि जो यह स्तोत्र लिखकर आठ ब्राह्मणों को दे, उसे सब विद्याएँ मिलती हैं। यह उस युग की याद दिलाता है जब किसी ग्रंथ की हाथ से प्रतिलिपि बनाना ही पुण्य कार्य था।
एक छोटी पाठ-टिप्पणी: श्लोक 1 का शब्द भक्तावासं ("भक्तों का निवास") अलग-अलग मुद्रित संस्करणों में भक्त्यावासं या भक्त्या व्यासः के रूप में भी मिलता है। स्तोत्र के अर्थ में इससे अंतर नहीं पड़ता।
पाठ कब होता है
नाम ही सब कह देता है: संकटनाशन, संकट का नाश करने वाला। यह संकष्टी चतुर्थी का प्रचलित पाठ है, हर महीने कृष्ण पक्ष की चतुर्थी, जब भक्त चंद्रोदय तक व्रत रखकर गणेश की पूजा करते हैं। इसका पाठ बुधवार (उनका दिन) को, पूरे गणेशोत्सव में, कोई नया कार्य शुरू करने से पहले, और विद्यार्थियों द्वारा परीक्षा से पहले भी होता है, जो श्लोक 6 का सबसे सीधा प्रयोग है। जो परिवार त्रिसंध्या के निर्देश का पालन करते हैं, वे कठिन समय में इसे प्रातः, मध्याह्न और संध्या को पढ़ते हैं, अक्सर छह महीने तक, जैसा स्वयं स्तोत्र सुझाता है।
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