Bhakti Arohan
ॐ

श्री कालभैरवाष्टकम्

आदि शंकराचार्य के काल भैरव को समर्पित आठ श्लोक, जिनमें हर श्लोक "काशी नगरी के स्वामी कालभैरव को मैं भजता हूँ" पर समाप्त होता है: उस उग्र रक्षक का चित्र जो कर्म-बंधन और मृत्यु के भय से मुक्त करते हैं।

श्री कालभैरवाष्टकम्

मूल पाठ

देवराजसेव्यमानपावनांघ्रिपङ्कजं व्यालयज्ञसूत्रमिन्दुशेखरं कृपाकरम् । नारदादियोगिवृन्दवन्दितं दिगंबरं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥१॥ भानुकोटिभास्वरं भवाब्धितारकं परं नीलकण्ठमीप्सितार्थदायकं त्रिलोचनम् । कालकालमंबुजाक्षमक्षशूलमक्षरं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥२॥ शूलटङ्कपाशदण्डपाणिमादिकारणं श्यामकायमादिदेवमक्षरं निरामयम् । भीमविक्रमं प्रभुं विचित्रताण्डवप्रियं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥३॥ भुक्तिमुक्तिदायकं प्रशस्तचारुविग्रहं भक्तवत्सलं स्थितं समस्तलोकविग्रहम् । विनिक्वणन्मनोज्ञहेमकिङ्किणीलसत्कटिं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥४॥ धर्मसेतुपालकं त्वधर्ममार्गनाशकं कर्मपाशमोचकं सुशर्मदायकं विभुम् । स्वर्णवर्णशेषपाशशोभिताङ्गमण्डलं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥५॥ रत्नपादुकाप्रभाभिरामपादयुग्मकं नित्यमद्वितीयमिष्टदैवतं निरंजनम् । मृत्युदर्पनाशनं करालदंष्ट्रमोक्षणं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥६॥ अट्टहासभिन्नपद्मजाण्डकोशसंततिं दृष्टिपातनष्टपापजालमुग्रशासनम् । अष्टसिद्धिदायकं कपालमालिकाधरं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥७॥ भूतसंघनायकं विशालकीर्तिदायकं काशिवासलोकपुण्यपापशोधकं विभुम् । नीतिमार्गकोविदं पुरातनं जगत्पतिं काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे ॥८॥ ॥ फलश्रुति ॥ कालभैरवाष्टकं पठंति ये मनोहरं ज्ञानमुक्तिसाधनं विचित्रपुण्यवर्धनम् । शोकमोहदैन्यलोभकोपतापनाशनं ते प्रयान्ति कालभैरवांघ्रिसन्निधिं ध्रुवम् ॥९॥ ॥ इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं श्रीकालभैरवाष्टकं सम्पूर्णम् ॥

लिप्यंतरण

Devarajasevyamanapavananghripankajam vyalayajnasutramindushekharam kripakaram naradadiyogivrindavanditam digambaram kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (1) Bhanukotibhasvaram bhavabdhitarakam param nilakanthamipsitarthadayakam trilochanam kalakalamambujakshamakshashulamaksharam kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (2) Shulatankapashadandapanimadikaranam shyamakayamadidevamaksharam niramayam bhimavikramam prabhum vichitratandavapriyam kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (3) Bhuktimuktidayakam prashastacharuvigraham bhaktavatsalam sthitam samastalokavigraham vinikvananmanojnahemakinkinilasatkatim kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (4) Dharmasetupalakam tvadharmamarganashakam karmapashamochakam susharmadayakam vibhum svarnavarnasheshapashashobhitangamandalam kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (5) Ratnapadukaprabhabhiramapadayugmakam nityamadvitiyamishtadaivatam niranjanam mrityudarpanashanam karaladamshtramokshanam kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (6) Attahasabhinnapadmajandakoshasantatim drishtipatanashtapapajalamugrashasanam ashtasiddhidayakam kapalamalikadharam kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (7) Bhutasanghanayakam vishalakirtidayakam kashivasalokapunyapapashodhakam vibhum nitimargakovidam puratanam jagatpatim kashikapuradhinathakalabhairavam bhaje (8) Phalashruti: Kalabhairavashtakam pathanti ye manoharam jnanamuktisadhanam vichitrapunyavardhanam shokamohadainyalobhakopatapanashanam te prayanti kalabhairavanghrisannidhim dhruvam (9)

काशी के रक्षक का स्तोत्र

इस अष्टक का हर श्लोक एक ही पंक्ति पर समाप्त होता है: काशिकापुराधिनाथकालभैरवं भजे, "काशी नगरी के स्वामी कालभैरव को मैं भजता हूँ।" यह टेक स्तोत्र को ठीक-ठीक स्थान देती है। वाराणसी में शिव विश्वनाथ हैं, ब्रह्मांड के स्वामी, पर उनका उग्र रूप काल भैरव नगर के कोतवाल हैं, उसके रक्षक, जो देखते हैं कि वहाँ कौन रहता है और उनके कर्मों का हिसाब करते हैं। यह स्तोत्र आदि शंकराचार्य की रचना माना जाता है, और उनके सबसे अधिक गाए जाने वाले स्तोत्रों में से है। इसकी तेज़, कदमताल जैसी लय उस देवता के अनुरूप है जिसकी यह स्तुति करता है।

श्लोक किसका वर्णन करते हैं

आठ श्लोक भैरव का पूरा चित्र बनाते हैं। वे एक साथ सौम्य भी हैं और भयंकर भी:

  • देवताओं द्वारा पूजित (1)। इंद्र उनके चरण-कमलों की सेवा करते हैं; वे सर्प को यज्ञोपवीत और चंद्रमा को शिरोभूषण बनाते हैं; नारद और योगी उन्हें प्रणाम करते हैं; वे दिगंबर हैं, दिशाएँ ही उनका वस्त्र हैं।
  • स्वयं शिव (2)। करोड़ों सूर्यों जैसे तेजस्वी, नीलकंठ, त्रिलोचन, संसार-सागर से पार उतारने वाले, और कालकाल, काल के भी काल।
  • शस्त्रधारी और नर्तक (3)। त्रिशूल, टंक, पाश और दंड धारण किए, श्यामवर्ण, भयंकर पराक्रमी, विचित्र तांडव के प्रेमी।
  • भक्तों पर कृपालु (4)। भोग और मोक्ष (भुक्ति-मुक्ति) दोनों देने वाले, कटि में स्वर्ण घुँघरू झनकाते हुए।
  • धर्म के रक्षक (5)। धर्म के सेतु के पालक, अधर्म के मार्गों के नाशक, और कर्मपाशमोचक, कर्म के फंदे से छुड़ाने वाले।
  • मृत्यु के दर्प को तोड़ने वाले (6)। रत्न-पादुकाओं से शोभित चरण; वे मृत्युदर्प, मृत्यु के अहंकार, का नाश करते हैं।
  • कठोर न्यायकर्ता (7)। उनका अट्टहास ब्रह्मांड को भेद देता है; उनकी एक दृष्टि पापों का जाल नष्ट कर देती है; वे कपाल-माला धारण करते हैं और अष्ट सिद्धियाँ देते हैं।
  • काशी के न्यायाधीश (8)। भूतगणों के नायक, काशीवासियों के पुण्य-पाप का शोधन करने वाले, नीति-मार्ग के ज्ञाता।

फलश्रुति क्या कहती है

नौवाँ श्लोक कहता है कि जो इस मनोहर अष्टक को पढ़ते हैं, जो ज्ञान और मुक्ति का साधन है और पुण्य बढ़ाता है, वे शोक, मोह, दीनता, लोभ, क्रोध और ताप से मुक्त होकर निश्चित ही कालभैरव के चरणों का सान्निध्य पाते हैं। यह भय पर, विशेषकर मृत्यु के भय पर, विजय का स्तोत्र है, और "काल" भैरव, समय के स्वामी, इसी के प्रतीक हैं।

कब पढ़ें

इसके विशेष दिन हैं कालाष्टमी, हर कृष्ण पक्ष की अष्टमी, और काल भैरव जयंती, मार्गशीर्ष की कालाष्टमी। बहुत-से लोग इसे रविवार और मंगलवार को भी, रात में, सरसों के तेल के दीपक के सामने पढ़ते हैं। वाराणसी के तीर्थयात्री प्रायः विश्वनाथ दर्शन से पहले काल भैरव मंदिर में इसका पाठ करते हैं। इसके बाद भैरव चालीसा और भैरव आरती पढ़ें, और हो सके तो किसी कुत्ते को भोजन कराएँ। संस्करणों में कुछ शब्दों का बहुत मामूली अंतर मिलता है; यहाँ का पाठ उसी स्रोत के अनुसार है जिससे इसका मिलान किया गया।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

कालभैरवाष्टकम् किसने लिखा?

यह आदि शंकराचार्य की रचना मानी जाती है, और इसकी पुष्पिका में उनका नाम है। कहा जाता है कि इसकी रचना काशी में हुई, जो इसकी टेक से मेल खाता है।

क्या इसे घर पर पढ़ना ठीक है?

हाँ। भैरव उग्र देवता हैं, पर यह अष्टक स्तुति का भक्ति-स्तोत्र है, तांत्रिक मंत्र नहीं, और इसके लिए दीक्षा आवश्यक नहीं।

इसे पढ़ने का सबसे अच्छा समय कौन-सा है?

कालाष्टमी या काल भैरव जयंती की रात परंपरागत है, पर किसी भी दिन सुबह या शाम पाठ ठीक है।

इसे कितनी बार पढ़ें?

दिन में एक बार पर्याप्त है। कालाष्टमी पर कुछ लोग आठ या ग्यारह बार पढ़ते हैं, या कठिन समय में चालीस दिन रोज़।

क्या यह भय और नकारात्मकता में सहायक है?

यही इसका परंपरागत उद्देश्य है। फलश्रुति शोक, मोह और क्रोध से मुक्ति की बात करती है, और काल के स्वामी भैरव से मृत्यु के भय से मुक्ति माँगी जाती है।

क्या महिलाएँ इसे पढ़ सकती हैं?

हाँ। इसे पढ़ने पर कोई प्रतिबंध नहीं है।

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