Bhakti Arohan
ॐ

पितर चालीसा

पितरों, अर्थात परिवार के दिवंगत पूर्वजों की राजस्थानी चालीसा, जिसका पाठ पितृ पक्ष और अमावस्या पर होता है। यह कहती है कि पितर छप्पन भोग नहीं, शुद्ध जल से तृप्त होते हैं, उनका दरबार झुंझुनू में बताती है, और ज़ोर देती है कि हर समाज अपने पूर्वजों को पूजता है।

पितर चालीसा

मूल पाठ

॥ दोहा ॥ हे पितरेश्वर आपको, दे दियो आशीर्वाद। चरणाशीश नवा दियो, रखदो सिर पर हाथ॥ सबसे पहले गणपत, पाछे घर का देव मनावा जी। हे पितरेश्वर दया राखियो, करियो मन की चाया जी॥ ॥ चौपाई ॥ पितरेश्वर करो मार्ग उजागर। चरण रज की मुक्ति सागर॥ परम उपकार पित्तरेश्वर कीन्हा। मनुष्य योणि में जन्म दीन्हा॥ मातृ-पितृ देव मनजो भावे। सोई अमित जीवन फल पावे॥ जै-जै-जै पित्तर जी साईं। पितृ ऋण बिन मुक्ति नाहिं॥ चारों ओर प्रताप तुम्हारा। संकट में तेरा ही सहारा॥ नारायण आधार सृष्टि का। पित्तरजी अंश उसी दृष्टि का॥ प्रथम पूजन प्रभु आज्ञा सुनाते। भाग्य द्वार आप ही खुलवाते॥ झुंझुनू में दरबार है साजे। सब देवों संग आप विराजे॥ प्रसन्न होय मनवांछित फल दीन्हा। कुपित होय बुद्धि हर लीन्हा॥ पित्तर महिमा सबसे न्यारी। जिसका गुणगावे नर नारी॥ तीन मण्ड में आप बिराजे। बसु रुद्र आदित्य में साजे॥ नाथ सकल संपदा तुम्हारी। मैं सेवक समेत सुत नारी॥ छप्पन भोग नहीं हैं भाते। शुद्ध जल से ही तृप्त हो जाते॥ तुम्हारे भजन परम हितकारी। छोटे बड़े सभी अधिकारी॥ भानु उदय संग आप पुजावै। पांच अँजुलि जल रिझावे॥ ध्वज पताका मण्ड पे है साजे। अखण्ड ज्योति में आप विराजे॥ सदियों पुरानी ज्योति तुम्हारी। धन्य हुई जन्म भूमि हमारी॥ शहीद हमारे यहाँ पुजाते। मातृ भक्ति संदेश सुनाते॥ जगत पित्तरो सिद्धान्त हमारा। धर्म जाति का नहीं है नारा॥ हिन्दु, मुस्लिम, सिख, ईसाई। सब पूजे पित्तर भाई॥ हिन्दु वंश वृक्ष है हमारा। जान से ज्यादा हमको प्यारा॥ गंगा ये मरुप्रदेश की। पितृ तर्पण अनिवार्य परिवेश की॥ बन्धु छोड़ना इनके चरणाँ। इन्हीं की कृपा से मिले प्रभु शरणा॥ चौदस को जागरण करवाते। अमावस को हम धोक लगाते॥ जात जडूला सभी मनाते। नान्दीमुख श्राद्ध सभी करवाते॥ धन्य जन्म भूमि का वो फूल है। जिसे पितृ मण्डल की मिली धूल है॥ श्री पित्तर जी भक्त हितकारी। सुन लीजे प्रभु अरज हमारी॥ निशदिन ध्यान धरे जो कोई। ता सम भक्त और नहीं कोई॥ तुम अनाथ के नाथ सहाई। दीनन के हो तुम सदा सहाई॥ चारिक वेद प्रभु के साखी। तुम भक्तन की लज्जा राखी॥ नाम तुम्हारो लेत जो कोई। ता सम धन्य और नहीं कोई॥ जो तुम्हारे नित पाँव पलोटत। नवों सिद्धि चरणा में लोटत॥ सिद्धि तुम्हारी सब मंगलकारी। जो तुम पे जावे बलिहारी॥ जो तुम्हारे चरणा चित्त लावे। ताकी मुक्ति अवसी हो जावे॥ सत्य भजन तुम्हारो जो गावे। सो निश्चय चारों फल पावे॥ तुमहिं देव कुलदेव हमारे। तुम्हीं गुरुदेव प्राण से प्यारे॥ सत्य आस मन में जो होई। मनवांछित फल पावें सोई॥ तुम्हरी महिमा बुद्धि बड़ाई। शेष सहस्र मुख सके न गाई॥ मैं अतिदीन मलीन दुखारी। करहु कौन विधि विनय तुम्हारी॥ अब पित्तर जी दया दीन पर कीजै। अपनी भक्ति शक्ति कछु दीजै॥ ॥ दोहा ॥ पित्तरौं को स्थान दो, तीरथ और स्वयं ग्राम। श्रद्धा सुमन चढ़ें वहां, पूरण हो सब काम॥ झुंझुनू धाम विराजे हैं, पित्तर हमारे महान। दर्शन से जीवन सफल हो, पूजे सकल जहान॥ जीवन सफल जो चाहिए, चले झुंझुनू धाम। पित्तर चरण की धूल ले, हो जीवन सफल महान॥

लिप्यंतरण

Doha: He Pitareshvar Apako, De Diyo Ashirvad Charanashish Nava Diyo, Rakhado Sir Par Hath Sabase Pahale Ganapat, Pachhe Ghar Ka Dev Manava Ji He Pitareshvar Daya Rakhiyo, Kariyo Man Ki Chaya Ji Chaupai: Pitareshvar Karo Marga Ujagar, Charan Raj Ki Mukti Sagar Param Upakar Pittareshvar Kinha, Manushya Yoni Men Janma Dinha Matri-pitri Dev Manajo Bhave, Soi Amit Jivan Phal Pave Jai-jai-jai Pittar Ji Sain, Pitri Rin Bin Mukti Nahin Charon Or Pratap Tumhara, Sankat Men Tera Hi Sahara Narayan Adhar Srishti Ka, Pittaraji Ansh Usi Drishti Ka Pratham Pujan Prabhu Agya Sunate, Bhagya Dvar Ap Hi Khulavate Jhunjhunu Men Darabar Hai Saje, Sab Devon Sang Ap Viraje Prasanna Hoy Manavanchhit Phal Dinha, Kupit Hoy Buddhi Har Linha Pittar Mahima Sabase Nyari, Jisaka Gunagave Nar Nari Tin Manda Men Ap Biraje, Basu Rudra Aditya Men Saje Nath Sakal Sampada Tumhari, Main Sevak Samet Sut Nari Chhappan Bhog Nahin Hain Bhate, Shuddha Jal Se Hi Tripta Ho Jate Tumhare Bhajan Param Hitakari, Chhote Bare Sabhi Adhikari Bhanu Uday Sang Ap Pujavai, Panch Anjuli Jal Rijhave Dhvaj Pataka Manda Pe Hai Saje, Akhanda Jyoti Men Ap Viraje Sadiyon Purani Jyoti Tumhari, Dhanya Hui Janma Bhumi Hamari Shahid Hamare Yahan Pujate, Matri Bhakti Sandesh Sunate Jagat Pittaro Siddhanta Hamara, Dharma Jati Ka Nahin Hai Nara Hindu, Muslim, Sikh, Isai, Sab Puje Pittar Bhai Hindu Vansh Vriksha Hai Hamara, Jan Se Jyada Hamako Pyara Ganga Ye Marupradesh Ki, Pitri Tarpan Anivarya Parivesh Ki Bandhu Chhorana Inake Charanan, Inhin Ki Kripa Se Mile Prabhu Sharana Chaudas Ko Jagaran Karavate, Amavas Ko Ham Dhok Lagate Jat Jadula Sabhi Manate, Nandimukh Shraddha Sabhi Karavate Dhanya Janma Bhumi Ka Vo Phul Hai, Jise Pitri Mandal Ki Mili Dhul Hai Shri Pittar Ji Bhakta Hitakari, Sun Lije Prabhu Araj Hamari Nishadin Dhyan Dhare Jo Koi, Ta Sam Bhakta Aur Nahin Koi Tum Anath Ke Nath Sahai, Dinan Ke Ho Tum Sada Sahai Charik Ved Prabhu Ke Sakhi, Tum Bhaktan Ki Lajja Rakhi Nam Tumharo Let Jo Koi, Ta Sam Dhanya Aur Nahin Koi Jo Tumhare Nit Panv Palotat, Navon Siddhi Charana Men Lotat Siddhi Tumhari Sab Mangalakari, Jo Tum Pe Jave Balihari Jo Tumhare Charana Chitta Lave, Taki Mukti Avasi Ho Jave Satya Bhajan Tumharo Jo Gave, So Nishchay Charon Phal Pave Tumahin Dev Kuladev Hamare, Tumhin Gurudev Pran Se Pyare Satya As Man Men Jo Hoi, Manavanchhit Phal Paven Soi Tumhari Mahima Buddhi Barai, Shesh Sahasra Mukh Sake Na Gai Main Atidin Malin Dukhari, Karahu Kaun Vidhi Vinay Tumhari Ab Pittar Ji Daya Din Par Kijai, Apani Bhakti Shakti Kachhu Dijai Doha: Pittaraun Ko Sthan Do, Tirath Aur Svayan Gram Shraddha Suman Charhen Vahan, Puran Ho Sab Kam Jhunjhunu Dham Viraje Hain, Pittar Hamare Mahan Darshan Se Jivan Saphal Ho, Puje Sakal Jahan Jivan Saphal Jo Chahie, Chale Jhunjhunu Dham Pittar Charan Ki Dhul Le, Ho Jivan Saphal Mahan

पितर कौन हैं

पितर परिवार के दिवंगत पूर्वज हैं। हिंदू कर्मकांड के अनुसार जीवित लोगों पर उनका एक ऋण है, पितृ ऋण, मनुष्य जन्म और कुल परंपरा के उपहार के लिए, जो तर्पण, श्राद्ध और स्मरण से चुकाया जाता है। यह चालीसा उसी विचार को भक्ति में बदल देती है: पूर्वजों को पितरेश्वर कहकर संबोधित किया गया है और परिवार के अपने देवता के रूप में पूजा गया है।

चालीसा क्या कहती है

  • पहले गणपत, फिर घर का देव: मारवाड़ी रंग वाली हिंदी में पहला दोहा कहता है कि सबसे पहले गणपत, फिर घर के देव को मनाया जाए, और पितरेश्वर से परिवार की मनोकामना का ध्यान रखने की प्रार्थना करता है।
  • ऋण: "परम उपकार पित्तरेश्वर कीन्हा, मनुष्य योणि में जन्म दीन्हा", और "पितृ ऋण बिन मुक्ति नाहिं"।
  • उन्हें क्या चाहिए: "छप्पन भोग नहीं हैं भाते, शुद्ध जल से ही तृप्त हो जाते"। सूर्योदय के साथ पाँच अँजुलि जल से उनकी पूजा होती है।
  • उनका स्थान: "झुंझुनू में दरबार है साजे", मंडप पर ध्वज-पताका और सदियों पुरानी कही गई अखंड ज्योति के साथ। चालीसा इस भूमि को मरुप्रदेश की गंगा कहती है, जहाँ पितृ तर्पण जीवन का अनिवार्य अंग है।
  • परिवार के संस्कार: चौदस को जागरण, अमावस को धोक, जात-जडूला (बच्चे के पहले मुंडन का संस्कार), और विवाह जैसे शुभ कार्यों से पहले होने वाला नान्दीमुख श्राद्ध।
  • सबके लिए: "जगत पित्तरो सिद्धान्त हमारा, धर्म जाति का नहीं है नारा; हिन्दु, मुस्लिम, सिख, ईसाई, सब पूजे पित्तर भाई"। शहीदों का भी यहाँ स्मरण होता है।

अंतिम दोहे प्रार्थना करते हैं कि पितरों को तीर्थ और अपने गाँव में स्थान दिया जाए, और पाठक को पितरों के चरणों की धूल लेने झुंझुनू धाम आने का निमंत्रण देते हैं।

पाठ कब करें

  • पितृ पक्ष (भाद्रपद पूर्णिमा से आश्विन अमावस्या) में, विशेषकर किसी पूर्वज के श्राद्ध की तिथि पर और सर्व पितृ अमावस्या पर।
  • हर अमावस्या को, जब बहुत से परिवार पितरों के लिए जल और दीपक अर्पित करते हैं।
  • विवाह या गृह प्रवेश से पहले, नान्दीमुख श्राद्ध के साथ, बड़ों का आशीर्वाद पाने के लिए।
  • सरल विधि: स्नान के बाद तिल मिले जल को दक्षिण दिशा में अर्पित करें, दीपक जलाएँ और एक बार चालीसा पढ़ें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या पितर चालीसा पितृ पक्ष के बाहर पढ़ सकते हैं?

हाँ। अमावस्या सबसे सामान्य मासिक दिन है, और कुछ लोग माता-पिता या दादा-दादी की पुण्यतिथि पर भी पढ़ते हैं।

चालीसा में झुंझुनू का उल्लेख क्यों है?

यह राजस्थान के शेखावाटी क्षेत्र से आई है, जहाँ पितृ स्थानों और पितर पूजा की गहरी परंपरा है, और यह पितरों का दरबार वहीं बताती है।

क्या चालीसा का पाठ श्राद्ध का स्थान ले लेता है?

नहीं। चालीसा स्वयं तर्पण और नान्दीमुख श्राद्ध को कर्तव्य बताती है। यह उन संस्कारों के साथ स्मरण की प्रार्थना है, उनका विकल्प नहीं।

पितरों को क्या अर्पित करें?

चालीसा साफ़ कहती है: शुद्ध जल, हो सके तो सूर्योदय के समय। तिल, कुशा और दीपक पारंपरिक रूप से साथ जोड़े जाते हैं।

इसका पाठ कौन कर सकता है?

परिवार का कोई भी सदस्य। चालीसा कहती है कि पितरों के भजन के "छोटे बड़े सभी अधिकारी" हैं।

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