Bhakti Arohan
ॐ

त्वमेव माता च पिता त्वमेव (शरणागति प्रार्थना)

"तुम ही मेरी माता हो, तुम ही पिता": चार पंक्तियों की वह संस्कृत प्रार्थना जिससे अनगिनत आरतियाँ और विद्यालयों की प्रार्थना-सभाएँ समाप्त होती हैं। यह वास्तव में कहाँ मिलती है (पाण्डव गीता में, गान्धारी के मुख से), हर पंक्ति का अर्थ, और इसका प्रयोग।

मूल पाठ

त्वमेव माता च पिता त्वमेव त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव । त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव त्वमेव सर्वं मम देव देव ॥

लिप्यंतरण

Tvameva mata cha pita tvameva tvameva bandhushcha sakha tvameva. Tvameva vidya dravinam tvameva tvameva sarvam mama deva deva.

यह श्लोक कहाँ मिलता है

अधिकांश लोग यह श्लोक आरती के अंत में या विद्यालय की प्रार्थना में सीखते हैं और मान लेते हैं कि यह भगवद्गीता का है। ऐसा नहीं है। यह जिस ग्रंथ में मिलता है वह है पाण्डव गीता, जिसे प्रपन्न गीता ("शरणागतों का गीत") भी कहते हैं। यह महाभारत का कोई अध्याय नहीं, बल्कि एक छोटा संकलन है: लगभग अस्सी भक्ति-श्लोक, जिनमें से हर एक महाभारत और पुराणों के किसी पात्र के मुख से कहलवाया गया है। प्रह्लाद, नारद, व्यास, भीष्म, अर्जुन, सुभद्रा, अभिमन्यु, कर्ण, द्रोण और अन्य, सब विष्णु-कृष्ण की स्तुति या शरणागति का एक-एक श्लोक कहते हैं। इसके संकलनकर्ता और समय अज्ञात हैं। sanskritdocuments.org का संस्करण इसे महाभारत, भागवत और विष्णु पुराण से लिया गया संकलन बताता है।

उस संग्रह में त्वमेव माता 28वाँ श्लोक है और इसे गान्धारी कहती हैं, उनके पति धृतराष्ट्र के श्लोक के ठीक बाद और द्रुपद के श्लोक से पहले। छपे संस्करणों में श्लोक-संख्या थोड़ी अलग हो सकती है। इस श्लोक का कोई पुराना स्रोत स्थापित नहीं है, इसलिए सही कथन यह है कि "यह पाण्डव गीता में मिलता है", न कि "इसे गान्धारी ने रचा"।

यह उस ग्रंथ से बहुत आगे तक पहुँचा है। महाराष्ट्र में यह गणेश आरती के समापन-क्रम का हिस्सा है, सुखकर्ता दुखहर्ता और घालीन लोटांगण के बाद, और इसके बाद भागवत पुराण (11.2.36) का कायेन वाचा श्लोक आता है। यह भजन श्री कृष्ण गोविन्द हरे मुरारी में भी पिरोया गया है, और इसका भाव ॐ जय जगदीश हरे की पंक्ति मात पिता तुम मेरे, शरण गहूं मैं किसकी में गूँजता है।

हर पंक्ति का अर्थ

  • त्वमेव माता च पिता त्वमेव — तुम ही मेरी माता हो, और तुम ही पिता। एव का अर्थ है "ही, केवल", और चार पंक्तियों में यह आठ बार आता है। यही दोहराव श्लोक की पूरी शक्ति है।
  • त्वमेव बन्धुश्च सखा त्वमेव — तुम ही मेरे बन्धु हो, और तुम ही सखा। बन्धु वह सम्बन्धी है जिससे जन्म का नाता है; सखा वह मित्र है जिसे हम चुनते हैं। दोनों तरह की निकटता भगवान को सौंप दी गई है।
  • त्वमेव विद्या द्रविणं त्वमेव — तुम ही मेरी विद्या हो, तुम ही मेरा धन। द्रविण का अर्थ है धन या सम्पत्ति। ये वे दो चीज़ें हैं जिन पर लोग प्रायः भगवान के स्थान पर भरोसा करते हैं।
  • त्वमेव सर्वं मम देव देव — हे देवों के देव, तुम ही मेरे सब कुछ हो। मम का अर्थ है "मेरा"। अंतिम पंक्ति सूची को समेट लेती है: केवल ये छह नहीं, सब कुछ।

श्लोक भीतर से बाहर की ओर बढ़ता है: पहले माता-पिता, फिर सम्बन्धी और मित्र, फिर जो कमाया जाता है (विद्या और धन), और अंत में सब कुछ। यह शरणागति की, पूर्ण समर्पण की प्रार्थना है, इसीलिए जिस संकलन में यह है उसे प्रपन्न गीता कहा जाता है।

संकलन ने इसके लिए जो वक्ता चुना, उसे ध्यान में रखकर पढ़ें तो इसका भार बढ़ जाता है। गान्धारी ने कुरुक्षेत्र में अपने सौ के सौ पुत्र खो दिए। उनके मुख से "तुम ही मेरी माता, पिता, बन्धु और सब कुछ हो" कहलवाना इस श्लोक को एक मधुर भाव से उठाकर उस व्यक्ति की प्रार्थना बना देता है जिसके पास और कुछ बचा ही नहीं।

कब और कैसे बोलें

  • आरती या पूजा के अंत में: हाथ जोड़कर, आरती के बाद, और करचरण कृतं जैसी क्षमा-प्रार्थना से पहले या बाद में।
  • सुबह की या विद्यालय की प्रार्थना के रूप में: क्योंकि इसमें किसी विशेष देवता का नाम नहीं है, यह हर सम्प्रदाय में और विद्यालयों की प्रार्थना-सभाओं में बोला जाता है।
  • कठिन समय में: बहुत-से लोग अकेलापन महसूस होने पर इसे धीरे-धीरे दोहराते हैं। इसके लिए माला, संख्या या दीक्षा की आवश्यकता नहीं।
  • अपने इष्टदेव का ध्यान करते हुए: पाण्डव गीता में यह कृष्ण को संबोधित है, पर देव देव हर भक्त को अपने इष्टदेव या गुरु का ध्यान करते हुए इसे कहने देता है।

यह श्लोक उपेन्द्रवज्रा छन्द में है, हर पंक्ति में ग्यारह अक्षर, इसीलिए यह इतनी सहजता से गाने की लय में ढल जाता है।

पाठ के अंतर जो जानने योग्य हैं

  • "देव देव" या "देवदेव": कुछ इसे दो शब्दों में छापते हैं (दोहरी पुकार, "हे देव, हे देव"), कुछ एक समास के रूप में, "देवों के देव"। उच्चारण एक ही है और दोनों अर्थ प्रचलित हैं।
  • "बन्धुश्च" या "बंधू": हिंदी में गाए जाने वाले रूपों में, श्री कृष्ण गोविन्द भजन सहित, दूसरी पंक्ति प्रायः त्वमेव बंधू सखा त्वमेव गाई जाती है, च छोड़कर, और अंतिम शब्द देवा हो जाता है। संस्कृत पाठ में बन्धुश्च और देव है।
  • "तुम्ही हो माता पिता तुम्ही हो": प्रसिद्ध हिंदी प्रार्थना (1962 की फ़िल्म मैं चुप रहूँगी में लता मंगेशकर द्वारा गाई गई) एक अलग गीत है जो यही भाव लेता है, इस श्लोक का अनुवाद नहीं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

क्या त्वमेव माता भगवद्गीता का श्लोक है?

नहीं। यह भगवद्गीता में नहीं है। यह पाण्डव गीता (प्रपन्न गीता) नामक भक्ति-श्लोकों के संकलन में मिलता है, जहाँ यह 28वाँ श्लोक है और इसे गान्धारी कहती हैं।

त्वमेव माता च पिता त्वमेव किसने लिखा?

रचयिता अज्ञात है। पाण्डव गीता अपने श्लोक गान्धारी, कर्ण, भीष्म जैसे पात्रों के नाम से देती है, पर इसके संकलनकर्ता और समय अज्ञात हैं, और इस श्लोक का कोई पुराना स्रोत स्थापित नहीं है।

यह प्रार्थना किस देवता को संबोधित है?

पाण्डव गीता में विष्णु रूप कृष्ण को। श्लोक स्वयं केवल देव देव, "हे देवों के देव", कहता है, इसलिए इसे गणेश, शिव, देवी या अपने गुरु के लिए भी बोला जाता है।

तीसरी पंक्ति में "द्रविणं" का क्या अर्थ है?

धन या सम्पत्ति। पंक्ति कहती है "तुम ही मेरी विद्या हो, तुम ही मेरा धन", उन दो चीज़ों का नाम लेते हुए जिन पर लोग सबसे अधिक निर्भर रहते हैं।

त्वमेव माता कब बोलना चाहिए?

सबसे अधिक आरती या पूजा के अंत में, सुबह की प्रार्थना में और विद्यालय की प्रार्थना-सभा में। इसका कोई निश्चित समय या संख्या नहीं है; जब भी यह स्मरण करना हो कि भगवान ही आपकी शरण हैं, इसे कहा जा सकता है।

क्या यह मराठी गणेश आरती का हिस्सा है?

महाराष्ट्र में गणेश आरती के बाद गाए जाने वाले समापन-क्रम में यह घालीन लोटांगण और कायेन वाचा श्लोक के साथ आता है, पर यह अपने आप में एक संस्कृत श्लोक है, उस आरती के लिए लिखी गई पंक्ति नहीं।

क्या स्त्रियाँ या बच्चे इसे बोल सकते हैं?

हाँ। यह प्रार्थना है, दीक्षा वाला मंत्र नहीं, और इस पर कोई प्रतिबंध नहीं है। बच्चे प्रायः इसे अपने पहले संस्कृत श्लोक के रूप में सीखते हैं।

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