मूल पाठ
गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुर्गुरुर्देवो महेश्वरः । गुरुरेव परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ५८ ॥ अज्ञानतिमिरान्धस्य ज्ञानाञ्जनशलाकया । चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ५९ ॥ अखण्डमण्डलाकारं व्याप्तं येन चराचरम् । तत्पदं दर्शितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ ६० ॥ ॥ श्रीस्कन्दपुराण, उत्तरखण्ड, गुरुगीता ॥
लिप्यंतरण
Gururbrahma gururvishnurgururdevo maheshvarah Gurureva param brahma tasmai shrigurave namah ||58|| Ajnanatimirandhasya jnananjanashalakaya Chakshurunmilitam yena tasmai shrigurave namah ||59|| Akhandamandalakaram vyaptam yena characharam Tatpadam darshitam yena tasmai shrigurave namah ||60||
गुरु गीता से
यह भारत में सबसे अधिक बोले जाने वाले संस्कृत श्लोकों में से एक है। विद्यार्थी इसे पाठ से पहले बोलते हैं, संगीतकार और नर्तक प्रस्तुति से पहले, और गुरु पूर्णिमा पर हर कोई। इसका स्रोत गुरु गीता है, शिव और पार्वती का संवाद, जिसे इसकी पुष्पिकाएँ स्कंद पुराण के उत्तरखंड में रखती हैं। पार्वती पूछती हैं कि मनुष्य परम तक कैसे पहुँचे, और शिव इसे ऐसा रहस्य बताकर जो उन्होंने पहले किसी से नहीं कहा, गुरु की महिमा सिखाकर उत्तर देते हैं। ग्रंथ में यह श्लोक 58 है, और इसके ठीक बाद यहाँ दिए गए दो श्लोक आते हैं।
श्लोक क्या कहते हैं
- श्लोक 58: "गुरु ब्रह्मा हैं, गुरु विष्णु हैं, गुरु देव महेश्वर हैं; गुरु ही परब्रह्म हैं। उन श्रीगुरु को नमस्कार।" शिक्षक की तुलना ईश्वर के तीन कार्यों से की गई है: ब्रह्मा समझ रचते हैं, विष्णु उसे पालते हैं, और शिव अज्ञान का नाश करते हैं। फिर श्लोक तीनों से आगे जाता है। ग्रंथ में गुरुरेव परं ब्रह्म है, "गुरु ही परब्रह्म हैं"। अधिकांश लोग जो रूप बोलते हैं, गुरुः साक्षात् परब्रह्म, यानी "गुरु साक्षात् परब्रह्म हैं", उसका भी यही अर्थ है।
- श्लोक 59: "उन श्रीगुरु को नमस्कार, जिन्होंने अज्ञान के अंधकार से अंधे व्यक्ति की आँखें ज्ञान रूपी अंजन की सलाई से खोल दीं।" यह बिंब चिकित्सा का है। आँख ठीक करने के लिए अंजन बारीक सलाई से लगाया जाता था। शिक्षक दृष्टि का वैद्य है।
- श्लोक 60: "उन श्रीगुरु को नमस्कार, जिन्होंने मुझे वह पद दिखाया जिससे यह अखंड मंडलाकार चर-अचर जगत व्याप्त है।" शिक्षक का अंतिम दान जानकारी नहीं, समग्र का दर्शन है।
गु और रु
कुछ श्लोक पहले (44–45) गुरु गीता गुरु शब्द की अपनी व्याख्या देती है: गुकार अंधकार है और रुकार तेज, इसलिए गुरु वह ब्रह्म है जो अज्ञान को निगल जाता है। एक और पंक्ति में गु भव-रोग है और रु उसे रोकने वाला। यह भक्ति की व्युत्पत्ति है, व्याकरण की नहीं, क्योंकि गुरु शब्द का मूल अर्थ "भारी" या "गरिमामय" है। पर हर भारतीय विद्यार्थी यही व्याख्या सुनता है, और यही श्लोक 59 के अंधकार और प्रकाश के बिंब को समझाती है।
यह कब बोला जाता है
यह पढ़ाई, संगीत या नृत्य के अभ्यास और प्रस्तुति की शुरुआत में; गुरु पूर्णिमा पर (आषाढ़ पूर्णिमा, जिसे व्यास पूर्णिमा भी कहते हैं, व्यास को प्रथम गुरु मानकर); शिक्षक दिवस पर; और सत्संग और प्रवचन की शुरुआत में बोला जाता है। बहुत से लोग अपने गुरु के सम्मान में ये तीनों श्लोक रोज़ पढ़ते हैं, चाहे वह आध्यात्मिक मार्गदर्शक हों, माता-पिता हों या विद्यालय के शिक्षक। परंपरा से श्लोक हाथ जोड़कर बोला जाता है, और अंतिम शब्दों तस्मै श्रीगुरवे नमः पर झुककर प्रणाम किया जाता है।
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