मूल पाठ
॥ दोहा ॥ श्री गुरु चरणन ध्यान धर, सुमीर सच्चिदानंद । श्याम चालीसा भजत हूँ, रच चौपाई छंद । ॥ चौपाई ॥ श्याम-श्याम भजि बारंबारा । सहज ही हो भवसागर पारा ॥1॥ इन सम देव न दूजा कोई । दिन दयालु न दाता होई ॥2॥ भीम सुपुत्र अहिलावाती जाया । कही भीम का पौत्र कहलाया ॥3॥ यह सब कथा कही कल्पांतर । तनिक न मानो इसमें अंतर ॥4॥ बर्बरीक विष्णु अवतारा । भक्तन हेतु मनुज तन धारा ॥5॥ बासुदेव देवकी प्यारे । जसुमति मैया नंद दुलारे ॥6॥ मधुसूदन गोपाल मुरारी । वृजकिशोर गोवर्धन धारी ॥7॥ सियाराम श्री हरि गोबिंदा । दिनपाल श्री बाल मुकुंदा ॥8॥ दामोदर रण छोड़ बिहारी । नाथ द्वारिकाधीश खरारी ॥9॥ राधाबल्लभ रुक्मणि कंता । गोपी बल्लभ कंस हनंता ॥10॥ मनमोहन चित चोर कहाए । माखन चोरि-चारि कर खाए ॥11॥ मुरलीधर यदुपति घनश्यामा । कृष्ण पतित पावन अभिरामा ॥12॥ मायापति लक्ष्मीपति ईशा । पुरुषोत्तम केशव जगदीशा ॥13॥ विश्वपति जय भुवन पसारा । दीनबंधु भक्तन रखवारा ॥14॥ प्रभु का भेद न कोई पाया । शेष महेश थके मुनिराया ॥15॥ नारद शारद ऋषि योगिंदरर । श्याम-श्याम सब रटत निरंतर ॥16॥ कवि कोदी करी कनन गिनंता । नाम अपार अथाह अनंता ॥17॥ हर सृष्टी हर सुग में भाई । ये अवतार भक्त सुखदाई ॥18॥ ह्रदय माहि करि देखु विचारा । श्याम भजे तो हो निस्तारा ॥19॥ कौर पढ़ावत गणिका तारी । भीलनी की भक्ति बलिहारी ॥20॥ सती अहिल्या गौतम नारी । भई श्रापवश शिला दुलारी ॥21॥ श्याम चरण रज चित लाई । पहुंची पति लोक में जाही ॥22॥ अजामिल अरु सदन कसाई । नाम प्रताप परम गति पाई ॥23॥ जाके श्याम नाम अधारा । सुख लहहि दुःख दूर हो सारा ॥24॥ श्याम सलोवन है अति सुंदर । मोर मुकुट सिर तन पीतांबर ॥25॥ गले बैजंती माल सुहाई । छवि अनूप भक्तन मान भाई ॥26॥ श्याम-श्याम सुमिरहु दिन-राती । श्याम दुपहरि कर परभाती ॥27॥ श्याम सारथी जिस रथ के । रोड़े दूर होए उस पथ के ॥28॥ श्याम भक्त न कही पर हारा । भीर परि तब श्याम पुकारा ॥29॥ रसना श्याम नाम रस पी ले । जी ले श्याम नाम के ही ले ॥30॥ संसारी सुख भोग मिलेगा । अंत श्याम सुख योग मिलेगा ॥31॥ श्याम प्रभु हैं तन के काले । मन के गोरे भोले-भाले ॥32॥ श्याम संत भक्तन हितकारी । रोग-दोष अध नाशे भारी ॥33॥ प्रेम सहित जब नाम पुकारा । भक्त लगत श्याम को प्यारा ॥34॥ खाटू में हैं मथुरावासी । पारब्रह्म पूर्ण अविनाशी ॥35॥ सुधा तान भरि मुरली बजाई । चहु दिशि जहां सुनी पाई ॥36॥ वृद्ध-बाल जेते नारि नर । मुग्ध भये सुनि बंशी स्वर ॥37॥ हड़बड़ कर सब पहुंचे जाई । खाटू में जहां श्याम कन्हाई ॥38॥ जिसने श्याम स्वरूप निहारा । भव भय से पाया छुटकारा ॥39॥ ॥ दोहा ॥ श्याम सलोने संवारे, बर्बरीक तनुधार । इच्छा पूर्ण भक्त की, करो न लाओ बार ॥ ॥ इति श्री खाटू श्याम चालीसा ॥
लिप्यंतरण
Doha: Shriguru Charanan Dhyan Dhar, Sumir Sachchidanand. Shyam Chalisa Bhajat Hoon, Rach Chaupai Chhand. Chaupai: 1. Shyam-shyam Bhaji Barambara, Sahaj Hi Ho Bhavasagar Para. 2. In Sam Dev Na Dooja Koi, Din Dayalu Na Data Hoi. 3. Bhim Suputra Ahilavati Jaya, Kahi Bhim Ka Pautra Kahalaya. 4. Yah Sab Katha Kahi Kalpantar, Tanik Na Mano Isamen Antar. 5. Barbarik Vishnu Avatara, Bhaktan Hetu Manuj Tan Dhara. 6. Basudev Devaki Pyare, Jasumati Maiya Nand Dulare. 7. Madhusudan Gopal Murari, Vrjakishor Govardhan Dhari. 8. Siyaram Shrihari Gobinda, Dinapal Shribal Mukunda. 9. Damodar Ran Chhod Bihari, Nath Dwarikadhish Kharari. 10. Radhaballabh Rukmani Kanta, Gopi Ballabh Kans Hananta. 11. Manmohan Chit Chor Kahaye, Makhan Chori-chari Kar Khaye. 12. Murlidhar Yadupati Ghanshyama, Krishn Patit Pavan Abhirama. 13. Mayapati Lakshmipati Isha, Purushottam Keshav Jagadisha. 14. Vishwapati Jay Bhuvan Pasara, Dinabandhu Bhaktan Rakhavara. 15. Prabhu Ka Bhed Na Koi Paya, Shesh Mahesh Thake Muniraya. 16. Narad Sharad Rishi Yogindarar, Shyam-shyam Sab Ratat Nirantar. 17. Kavi Kodi Kari Kanan Ginanta, Nam Apar Athah Ananta. 18. Har Srishti Har Sug Mein Bhai, Ye Avatar Bhakt Sukhdai. 19. Hriday Mahi Kari Dekhu Vichara, Shyam Bhaje to Ho Nistara. 20. Kaur Padhavat Ganika Tari, Bhilani Ki Bhakti Balihari. 21. Sati Ahilya Gautam Nari, Bhi Shrapavash Shila Dulari. 22. Shyam Charan Raj Chit Lai, Pahunchi Pati Lok Mein Jahi. 23. Ajamil Aru Sadan Kasai, Nam Pratap Param Gati Pai. 24. Jake Shyam Nam Adhara, Sukh Lahahi Duhkh Door Ho Sara. 25. Shyam Salovan Hai Ati Sundar, Mor Mukut Sir Tan Pitambar. 26. Gale Baijanti Mal Suhai, Chhavi Anoop Bhaktan Man Bhai. 27. Shyam-shyam Sumirahu Din-rati, Shyam Dupahari Kar Parabhati. 28. Shyam Sarathi Jis Rath Ke, Rode Door Hoe Us Path Ke. 29. Shyam Bhakt Na Kahi Par Hara, Bhir Pari Tab Shyam Pukara. 30. Rasana Shyam Nam Ras Pi Le, Ji Le Shyam Nam Ke Hi Le. 31. Sansari Sukh Bhog Milega, Ant Shyam Sukh Yog Milega. 32. Shyam Prabhu Hain Tan Ke Kale, Man Ke Gore Bhole-bhale. 33. Shyam Sant Bhaktan Hitakari, Rog-dosh Adh Nashe Bhari. 34. Prem Sahit Jab Nam Pukara, Bhakt Lagat Shyam Ko Pyara. 35. Khatu Mein Hain Mathuravasi, Parabrahm Poorn Avinashi. 36. Sudha Tan Bhari Murali Bajai, Chahu Dishi Jahan Suni Pai. 37. Vrddh-bal Jete Nari Nar, Mugdh Bhaye Suni Banshi Svar. 38. Hadbad Kar Sab Pahunche Jai, Khatu Mein Jahan Shyam Kanhai. 39. Jisane Shyam Svaroop Nihara, Bhav Bhay Se Paya Chhutakara. Doha: Shyam Salone Sanvare, Barbarik Tanudhar. Ichchha Poorn Bhakt Ki, Karo Na Lao Bar.
दो श्याम चालीसा
खाटू श्याम के भक्त दो अलग चालीसाएँ गाते हैं, और दोनों प्रायः बस "श्याम चालीसा" नाम से छपती हैं। सीकर के खाटू धाम में गाई जाने वाली, जो "श्री गुरु पदरज शीशधर" से शुरू होती है, बर्बरीक का जीवन क्रम से कहती है: उनका जन्म, उनका वचन, कृष्ण को शीश दान। वह हमारी खाटू श्याम चालीसा है। यह चालीसा, जो "श्याम-श्याम भजि बारंबारा" से शुरू होती है, कुछ और करती है। यह नाम की चालीसा है: इसकी पहली पंक्ति ही कहती है कि बार-बार "श्याम-श्याम" भजने से सहज ही भवसागर पार हो जाता है।
इसे किसने और किस भाषा में लिखा
रचयिता का नाम नहीं दिया गया। पहला दोहा बस इतना कहता है: "श्याम चालीसा भजत हूँ, रच चौपाई छंद", यानी गुरु चरणों का ध्यान और सच्चिदानंद का स्मरण करके मैं चौपाई छंद में श्याम चालीसा गाता हूँ। न तिथि दी गई है न स्थान।
भाषा ब्रज रूपों (दुलारे, कहाए, बजाई) वाली सरल भक्ति हिंदी है, जो कृष्ण भक्ति की भाषा है, और श्याम को स्वयं कृष्ण मानने वाली स्तुति के अनुकूल है। इसमें आरंभ में एक दोहा, उनतालीस चौपाइयाँ, और अंत में एक दोहा है। बोलकर पढ़ने में लगभग आठ मिनट लगते हैं।
चौपाइयों में क्या है
- नाम (1–2): "श्याम-श्याम" भजो और भवसागर पार करो। इन जैसा न कोई देव है, न इतना दीनदयालु, न ऐसा दाता।
- बर्बरीक का परिवार (3–4): यहाँ बर्बरीक को भीम और अहिलावती का पुत्र कहा गया है, यद्यपि "कहीं भीम का पौत्र कहलाया"। चालीसा किसी एक पक्ष में नहीं जाती: "यह सब कथा कही कल्पांतर, तनिक न मानो इसमें अंतर", यानी अलग-अलग कल्पों में कथा अलग कही गई है, इसमें कोई विरोध मत मानो। (खाटू धाम वाली चालीसा और स्कंद पुराण उन्हें घटोत्कच का पुत्र, यानी भीम का पौत्र मानते हैं।)
- बर्बरीक विष्णु हैं (5): "बर्बरीक विष्णु अवतारा, भक्तन हेतु मनुज तन धारा"।
- कृष्ण नामों की माला (6–14): वसुदेव-देवकी के प्यारे, यशोदा और नंद के दुलारे, मधुसूदन, गोपाल, मुरारी, गोवर्धनधारी, सियाराम, दामोदर, रणछोड़, द्वारिकाधीश, राधाबल्लभ, मुरलीधर, घनश्याम, लक्ष्मीपति, पुरुषोत्तम, केशव, जगदीश। इन चौपाइयों को पढ़ना अपने आप में नामावली है।
- नाम से तरे भक्त (20–23): तोते को राम नाम पढ़ाते हुए तरी गणिका, भीलनी शबरी, शाप से शिला बनी अहिल्या, और अजामिल तथा सदन कसाई, जिन्होंने नाम के प्रताप से परम गति पाई।
- उनका रूप (25–26): सलोने और श्याम, मोर मुकुट, पीतांबर, बैजंती माला। चौपाई 32 एक स्नेह भरी पंक्ति जोड़ती है: "श्याम प्रभु हैं तन के काले, मन के गोरे भोले-भाले"।
- खाटू में मथुरावासी (35–39): खाटू में रहने वाले वही मथुरावासी, पूर्ण अविनाशी परब्रह्म हैं। उन्होंने मुरली बजाई, जिसने भी सुनी, बूढ़े-बच्चे, नर-नारी, सब मुग्ध होकर हड़बड़ाते हुए खाटू पहुँचे, और जिसने उनका रूप निहारा वह भव-भय से छूट गया।
कब और कैसे पढ़ें
- एकादशी: विशेषकर हर मास की शुक्ल एकादशी, जो खाटू में बाबा के बड़े दर्शन का दिन है।
- फाल्गुन मेला: खाटू का लक्खी मेला, जो फाल्गुन शुक्ल एकादशी और द्वादशी पर चरम पर होता है, जब लाखों भक्त निशान लेकर पैदल खाटू जाते हैं।
- देव उठनी एकादशी: कार्तिक शुक्ल एकादशी, जिसे भक्त श्याम बाबा के जन्मोत्सव के रूप में मनाते हैं।
- कीर्तन और जागरण में: बार-बार आने वाला "श्याम-श्याम" इसे समूह में गाने के लिए सरल बनाता है।
- प्रतिदिन: चौपाई 27 यही कहती है: "श्याम-श्याम सुमिरहु दिन-राती, श्याम दुपहरि कर परभाती"।
श्याम बाबा के चित्र के सामने बैठें, घी का दीपक जलाएँ, और वह चढ़ाएँ जो खाटू के भक्त लाते हैं: गुलाब के फूल, मोरपंख, इत्र, और भोग में खीर-चूरमा या मिश्री। चालीसा बोलकर पढ़ें, फिर "जय श्री श्याम" या ॐ श्री श्याम देवाय नमः मंत्र जपें, और ओम जय श्री श्याम हरे आरती से समाप्त करें।
चालीसा में बताए गए लाभ
- सहज ही भवसागर पार, नाम भजने से (1)। "श्याम भजे तो हो निस्तारा" (19)।
- सुख, और सारे दुख दूर, उनके लिए जिनका आधार श्याम नाम है (24)।
- मार्ग की बाधाएँ दूर: "श्याम सारथी जिस रथ के, रोड़े दूर होए उस पथ के" (28)।
- कभी हार नहीं: "श्याम भक्त न कही पर हारा, भीर परि तब श्याम पुकारा" (29)। श्याम की प्रसिद्ध उपाधि हारे का सहारा की जड़ यही है।
- इस जीवन में सुख और अंत में मिलन: "संसारी सुख भोग मिलेगा, अंत श्याम सुख योग मिलेगा" (31)।
- रोग-दोष और पापों का नाश (33), और उनका रूप निहारने वाले को भव-भय से छुटकारा (39)।
- बिना देर इच्छा पूर्ति: अंतिम दोहा बर्बरीक-तनुधारी श्याम सलोने से विनती करता है कि भक्त की इच्छा पूरी करो और देर मत लगाओ।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
यह खाटू श्याम चालीसा से कैसे अलग है?
ये दो अलग स्तुतियाँ हैं। खाटू श्याम चालीसा ("श्री गुरु पदरज शीशधर") बर्बरीक के जीवन और बलिदान की कथा कहती है। यह ("श्याम-श्याम भजि बारंबारा") श्याम नाम और कृष्ण के नामों का जप है, जिसमें बर्बरीक को विष्णु का अवतार कहा गया है। भक्त कोई भी, या दोनों पढ़ते हैं।
श्री श्याम चालीसा किसने लिखी?
रचयिता का नाम नहीं दिया गया। पहला दोहा बस इतना कहता है कि कवि ने गुरु का ध्यान करके इसे चौपाई छंद में रचा।
इसमें बर्बरीक को भीम का पुत्र क्यों कहा गया है?
चौपाई 3 उन्हें भीम और अहिलावती का पुत्र कहती है, और मानती है कि कहीं वे भीम के पौत्र कहलाते हैं। चौपाई 4 इस अंतर को कल्पांतर से समझाती है: अलग-अलग कल्पों में कथा अलग कही गई है। अधिकांश परंपराएँ, खाटू धाम वाली चालीसा सहित, उन्हें घटोत्कच का पुत्र मानती हैं।
क्या खाटू श्याम और कृष्ण एक ही हैं?
भक्तों के लिए, हाँ। बर्बरीक ने कृष्ण को शीश दिया और कृष्ण के ही नाम, श्याम, से पूजे जाने का वरदान पाया। यह चालीसा एक कदम आगे जाकर बर्बरीक को स्वयं विष्णु का अवतार कहती है, और खाटू वाले को "मथुरावासी, परब्रह्म"।
इसे पढ़ने का सबसे अच्छा दिन कौन सा है?
हर मास की शुक्ल एकादशी, फाल्गुन मेला, और देव उठनी एकादशी। चौपाई 27 हर दिन, सुबह और दोपहर, श्याम का स्मरण करने को कहती है।
"हारे का सहारा" का क्या अर्थ है?
"जो हार गया, उसका सहारा।" यह बर्बरीक के हारने वाले पक्ष से लड़ने के वचन से आता है, और यह चालीसा इसे ऐसे कहती है: "श्याम भक्त न कही पर हारा" (29)।
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