Bhakti Arohan
ॐ

शीतला चालीसा

"शीतल" करने वाली शीतला माता की चालीसा, जो बच्चों की ज्वर और चेचक से रक्षा करती हैं। यह बताती है कि बच्चों को खा रहे विस्फोटक दैत्य को उन्होंने झाड़ू और सूप से कैसे पकड़ा, और उससे वचन लिया कि वह केवल वहीं रहेगा जहाँ अपवित्रता हो। इसका पाठ विशेषकर शीतला अष्टमी (बसौड़ा) पर होता है।

शीतला चालीसा

मूल पाठ

॥ दोहा ॥ जय जय माता शीतला , तुमहिं धरै जो ध्यान । होय विमल शीतल हृदय, विकसै बुद्धी बल ज्ञान ॥ घट-घट वासी शीतला, शीतल प्रभा तुम्हार । शीतल छइयां में झुलई, मइयां पलना डार ॥ ॥ चौपाई ॥ जय-जय-जय श्री शीतला भवानी । जय जग जननि सकल गुणधानी ॥1॥ गृह-गृह शक्ति तुम्हारी राजित । पूरण शरदचंद्र समसाजित ॥2॥ विस्फोटक से जलत शरीरा । शीतल करत हरत सब पीड़ा ॥3॥ मात शीतला तव शुभनामा । सबके गाढे आवहिं कामा ॥4॥ शोक हरी शंकरी भवानी । बाल-प्राणक्षरी सुख दानी ॥5॥ शुचि मार्जनी कलश करराजै । मस्तक तेज सूर्य सम साजै ॥6॥ चौसठ योगिन संग में गावैं । वीणा ताल मृदंग बजावै ॥7॥ नृत्य नाथ भैरौं दिखलावैं । सहज शेष शिव पार ना पावैं ॥8॥ धन्य धन्य धात्री महारानी । सुरनर मुनि तब सुयश बखानी ॥9॥ ज्वाला रूप महा बलकारी । दैत्य एक विस्फोटक भारी ॥10॥ घर घर प्रविशत कोई न रक्षत । रोग रूप धरी बालक भक्षत ॥11॥ हाहाकार मच्यो जगभारी । सक्यो न जब संकट टारी ॥12॥ तब मैंय्या धरि अद्भुत रूपा । कर में लिये मार्जनी सूपा ॥13॥ विस्फोटकहिं पकड़ि कर लीन्हो । मूसल प्रमाण बहुविधि कीन्हो ॥14॥ बहुत प्रकार वह विनती कीन्हा । मैय्या नहीं भल मैं कछु कीन्हा ॥15॥ अबनहिं मातु काहुगृह जइहौं । जहँ अपवित्र वही घर रहि हो ॥16॥ अब भगतन शीतल भय जइहौं । विस्फोटक भय घोर नसइहौं ॥17॥ श्री शीतलहिं भजे कल्याना । वचन सत्य भाषे भगवाना ॥18॥ पूजन पाठ मातु जब करी है । भय आनंद सकल दुःख हरी है ॥19॥ विस्फोटक भय जिहि गृह भाई । भजै देवि कहँ यही उपाई ॥20॥ कलश शीतलाका सजवावै । द्विज से विधीवत पाठ करावै ॥21॥ तुम्हीं शीतला, जगकी माता । तुम्हीं पिता जग की सुखदाता ॥22॥ तुम्हीं जगद्धात्री सुखसेवी । नमो नमामी शीतले देवी ॥23॥ नमो सुखकरनी दु:खहरणी । नमो- नमो जगतारणि धरणी ॥24॥ नमो नमो त्रलोक्य वंदिनी । दुखदारिद्रक निकंदिनी ॥25॥ श्री शीतला , शेढ़ला, महला । रुणलीहृणनी मातृ मंदला ॥26॥ हो तुम दिगम्बर तनुधारी । शोभित पंचनाम असवारी ॥27॥ रासभ, खर , बैसाख सुनंदन । गर्दभ दुर्वाकंद निकंदन ॥28॥ सुमिरत संग शीतला माई । जाही सकल सुख दूर पराई ॥29॥ गलका, गलगन्डादि जुहोई । ताकर मंत्र न औषधि कोई ॥30॥ एक मातु जी का आराधन । और नहिं कोई है साधन ॥31॥ निश्चय मातु शरण जो आवै । निर्भय मन इच्छित फल पावै ॥32॥ कोढी, निर्मल काया धारै । अंधा, दृग निज दृष्टि निहारै ॥33॥ बंध्या नारी पुत्र को पावै । जन्म दरिद्र धनी होइ जावै ॥34॥ मातु शीतला के गुण गावत । लखा मूक को छंद बनावत ॥35॥ यामे कोई करै जनि शंका । जग मे मैया का ही डंका ॥36॥ भगत ‘कमल’ प्रभुदासा । तट प्रयाग से पूरब पासा ॥37॥ ग्राम तिवारी पूर मम बासा । ककरा गंगा तट दुर्वासा ॥38॥ अब विलंब मैं तोहि पुकारत । मातृ कृपा कौ बाट निहारत ॥39॥ पड़ा द्वार सब आस लगाई । अब सुधि लेत शीतला माई ॥40॥ ॥ दोहा ॥ यह चालीसा शीतला, पाठ करे जो कोय । सपनें दुख व्यापे नही, नित सब मंगल होय ॥ बुझे सहस्र विक्रमी शुक्ल, भाल भल किंतू । जग जननी का ये चरित, रचित भक्ति रस बिंतू ॥ ॥ इति श्री शीतला चालीसा ॥

लिप्यंतरण

Doha: Jai Jai Mata Sheetala, Tumahin Dharai Jo Dhyan. Hoy Vimal Sheetal Hriday, Vikasai Buddhi Bal Gyan. Ghat-Ghat Vasi Sheetala, Sheetal Prabha Tumhar. Sheetal Chhaiyan Mein Jhulai, Maiyan Palna Daar. Chaupai: 1. Jai-Jai-Jai Shri Sheetala Bhavani, Jai Jag Janani Sakal Gundhani. 2. Grih-Grih Shakti Tumhari Rajit, Puran Sharadchandra Samsajit. 3. Visphotak Se Jalat Sharira, Sheetal Karat Harat Sab Peeda. 4. Maat Sheetala Tav Shubhnama, Sabke Gaadhe Aavahin Kama. 5. Shok Hari Shankari Bhavani, Bal-Pranakshari Sukh Dani. 6. Shuchi Marjani Kalash Karrajai, Mastak Tej Surya Sam Sajai. 7. Chausath Yogin Sang Mein Gavain, Veena Taal Mridang Bajavai. 8. Nritya Naath Bhairau Dikhlavain, Sahaj Shesh Shiv Paar Na Pavain. 9. Dhanya Dhanya Dhatri Maharani, Surnar Muni Tab Suyash Bakhani. 10. Jvala Roop Maha Balkari, Daitya Ek Visphotak Bhari. 11. Ghar Ghar Pravishat Koi Na Rakshat, Rog Roop Dhari Balak Bhakshat. 12. Hahakar Machyo Jagbhari, Sakyo Na Jab Sankat Tari. 13. Tab Maiyya Dhari Adbhut Roopa, Kar Mein Liye Marjani Soopa. 14. Visphotakahin Pakadi Kar Linho, Moosal Pramaan Bahuvidhi Kinho. 15. Bahut Prakar Vah Vinti Kinha, Maiyya Nahin Bhal Main Kachhu Kinha. 16. Abnahin Maatu Kahugrih Jaihaun, Jahan Apavitra Vahi Ghar Rahi Ho. 17. Ab Bhagtan Sheetal Bhay Jaihaun, Visphotak Bhay Ghor Nasaihaun. 18. Shri Sheetalahin Bhaje Kalyana, Vachan Satya Bhashe Bhagvana. 19. Poojan Paath Maatu Jab Kari Hai, Bhay Anand Sakal Dukh Hari Hai. 20. Visphotak Bhay Jihi Grih Bhai, Bhajai Devi Kahan Yahi Upai. 21. Kalash Sheetala Ka Sajvavai, Dvij Se Vidhivat Paath Karavai. 22. Tumhin Sheetala, Jag Ki Mata, Tumhin Pita Jag Ki Sukhdata. 23. Tumhin Jagaddhatri Sukhsevi, Namo Namami Sheetale Devi. 24. Namo Sukhkarni Dukhharni, Namo-Namo Jagtarini Dharni. 25. Namo Namo Trailokya Vandini, Dukhdaridrak Nikandini. 26. Shri Sheetala, Shedhala, Mahala, Runlihrinani Matri Mandala. 27. Ho Tum Digambar Tanudhari, Shobhit Panchnaam Asvari. 28. Rasabh, Khar, Baisakh Sunandan, Gardabh Durvakand Nikandan. 29. Sumirat Sang Sheetala Mai, Jahi Sakal Sukh Door Parai. 30. Galka, Galgandadi Ju Hoi, Takar Mantra Na Aushadhi Koi. 31. Ek Maatu Ji Ka Aradhan, Aur Nahin Koi Hai Sadhan. 32. Nishchay Maatu Sharan Jo Aavai, Nirbhay Man Ichchhit Phal Pavai. 33. Kodhi, Nirmal Kaya Dharai, Andha, Drig Nij Drishti Niharai. 34. Bandhya Nari Putra Ko Pavai, Janm Daridra Dhani Hoi Javai. 35. Maatu Sheetala Ke Gun Gavat, Lakha Mook Ko Chhand Banavat. 36. Yame Koi Karai Jani Shanka, Jag Me Maiya Ka Hi Danka. 37. Bhagat 'Kamal' Prabhudasa, Tat Prayag Se Poorab Pasa. 38. Gram Tiwari Poor Mam Basa, Kakra Ganga Tat Durvasa. 39. Ab Vilamb Main Tohi Pukarat, Matri Kripa Kau Baat Niharat. 40. Pada Dwar Sab Aas Lagai, Ab Sudhi Let Sheetala Mai. Doha: Yah Chalisa Sheetala, Paath Kare Jo Koy. Sapnen Dukh Vyape Nahi, Nit Sab Mangal Hoy. Bujhe Sahasra Vikrami Shukl, Bhaal Bhal Kintu. Jag Janani Ka Ye Charit, Rachit Bhakti Ras Bintu.

शीतल करने वाली देवी

शीतला का अर्थ है "शीतल करने वाली", और पूरी चालीसा इसी शब्द के इर्द-गिर्द चलती है। आरंभिक दोहा वचन देता है कि जो उनका ध्यान करेगा, उसका हृदय "विमल और शीतल" होगा, और बुद्धि, बल और ज्ञान विकसित होंगे। वे हर शरीर में रहती हैं (घट-घट वासी), और अपनी शीतल छाया में पालना झुलाती हैं। यह अंतिम बिंब बताता है कि वे सबसे अधिक किसकी रक्षा करती हैं: बच्चों की। सदियों से उत्तर भारत, बंगाल और गुजरात में उनकी पूजा उस देवी के रूप में होती है जो बचपन के जलते ज्वर और चेचक लाती भी हैं और ले भी जाती हैं।

चौपाई 6 उनका रूप बताती है, जो उनके मंदिरों की मूर्तियों से मेल खाता है: हाथों में पवित्र झाड़ू (मार्जनी) और कलश, और मस्तक पर सूर्य जैसा तेज। चौपाई 13 सूप जोड़ती है। चौपाई 27 और 28 उन्हें गधे पर सवार बताती हैं, और चतुराई से उस पशु के पाँच नाम गिनाती हैं: रासभ, खर, वैशाख-नंदन, गर्दभ, और "दूर्वा-कंद निकंदन" (दूब की जड़ें खाने वाला)। उन्हें दिगंबर भी कहा गया है।

विस्फोटक की कथा

कथा का केंद्र (10–17) विस्फोटक नाम का एक बलशाली दैत्य है। विस्फोटक का शाब्दिक अर्थ है "फूटना", और यही शब्द चेचक के दानों के लिए प्रयोग होता है। वह घर-घर घुसता था, और कोई उससे बचा नहीं पाता था। रोग का रूप धरकर वह बच्चों को खा जाता था। जग में हाहाकार मच गया, और कोई संकट टाल न सका। तब मैया ने अद्भुत रूप धरा, हाथ में झाड़ू और सूप लिया, विस्फोटक को पकड़ा और मूसल से पीटा। उसने बहुत विनती की: "मैया, मैंने कुछ भला नहीं किया। अब मैं किसी के घर नहीं जाऊँगा। जहाँ अपवित्रता होगी, केवल वहीं रहूँगा।" देवी ने स्वीकार किया, और भक्तों को वचन दिया: "अब मैं भक्तों को शीतल करूँगी और विस्फोटक का घोर भय नष्ट करूँगी।"

इस कथा में एक व्यावहारिक सीख है। झाड़ू, सूप और कलश सफ़ाई के साधन हैं, और रोग को केवल वहीं रहने को बाँधा गया है जहाँ अपवित्रता हो। शीतला की पूजा हमेशा से स्वच्छता, ठंडे जल और बीमार बच्चे को शांत रखने से जुड़ी रही है।

चालीसा के वचन, और एक सावधानी

दूसरा भाग उन्हें जगत की माता और पिता कहकर उनकी कृपाएँ गिनाता है: कोढ़ी को निर्मल काया मिलती है, अंधे को दृष्टि, बाँझ को पुत्र, दरिद्र को धन, और गूँगा छंद रचने लगता है (33–35)। चौपाई 30 और 31 कहती हैं कि गलका और गलगंड जैसे गले के रोगों का "न कोई मंत्र है न औषधि", केवल माता की आराधना।

ये पंक्तियाँ टीकों और एंटीबायोटिक से पहले के समय की हैं, जब चेचक बहुत बड़ी संख्या में बच्चों की जान लेती थी और परिवारों के पास और कोई सहारा कम ही होता था। 1980 में टीकाकरण से चेचक के उन्मूलन की घोषणा हुई। आज भक्त बीमार बच्चे के आराम और स्वस्थ होने के लिए यह चालीसा इलाज के साथ पढ़ते हैं, उसके बदले नहीं, और इसे इसी भावना से पढ़ना सबसे अच्छा है।

रचनाकार

चौपाई 37 और 38 में रचनाकार का नाम है: प्रभु के दास, भक्त "कमल", जो प्रयाग से थोड़ा पूर्व, तिवारीपुर गाँव में रहते हैं, गंगा तट पर ककरा के पास, जहाँ ऋषि दुर्वासा का आश्रम है। ककरा का यही दुर्वासा आश्रम गंगा चालीसा के रचनाकार के परिचय में भी आता है, जिससे प्रयागराज के पास भक्त कवियों की एक छोटी स्थानीय परंपरा का संकेत मिलता है। अंतिम दोहा रचना का वर्ष शब्दों के कूट-संकेत में देता है।

शीतला अष्टमी और बसौड़ा

यह चालीसा सबसे अधिक शीतला अष्टमी पर पढ़ी जाती है, चैत्र कृष्ण अष्टमी, होली के लगभग एक सप्ताह बाद; कुछ क्षेत्रों में एक दिन पहले सप्तमी मनाई जाती है। इस पर्व को बसौड़ा कहते हैं, क्योंकि भोग बासी होता है, यानी एक दिन पहले पका भोजन। शीतल करने वाली देवी के सम्मान में उस दिन रसोई में आग नहीं जलाई जाती। परिवार ठंडे जल, दही, भीगे चने और पिछले दिन की मिठाइयों और पूरियों से उनकी पूजा करते हैं, फिर वही ठंडा भोजन प्रसाद के रूप में खाते हैं। कई लोग वसंत और गर्मी के महीनों में, जब ज्वर अधिक होते हैं, और जब भी किसी बच्चे को दाने या तेज़ बुखार हो, तब भी यह चालीसा पढ़ते हैं।

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