मूल पाठ
ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् । ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥ ॥ प्रायः साथ में (गीता 15.14) ॥ अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः । प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥
लिप्यंतरण
Brahmarpanam brahma havir brahmagnau brahmana hutam. Brahmaiva tena gantavyam brahmakarmasamadhina. Often followed by (Gita 15.14): Aham vaishvanaro bhutva praninam deham ashritah. Pranapanasamayuktah pachamyannam chaturvidham.
गीता के दो श्लोक
पहला श्लोक भगवद्गीता 4.24 है। चौथे अध्याय में श्रीकृष्ण समझा रहे हैं कि हर कर्म यज्ञ — पवित्र आहुति — के रूप में किया जा सकता है। दूसरा, गीता 15.14, वह है जहाँ कृष्ण स्वयं को हर जीव के शरीर में पाचन की अग्नि बताते हैं। दोनों मिलकर एक साधारण भोजन को छोटी-सी अग्नि-आहुति बना देते हैं — इसीलिए इतने परिवार, विद्यालय और आश्रम भोजन से पहले इन्हें बोलते हैं।
4.24 क्या कहता है
श्लोक अग्नि-यज्ञ के हर अंग का नाम लेकर हर एक को ब्रह्म — एकमात्र सत्य — कहता है:
- ब्रह्मार्पणं — अर्पण की क्रिया ब्रह्म है।
- ब्रह्म हविः — आहुति (यहाँ भोजन) ब्रह्म है।
- ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् — ब्रह्म रूपी अग्नि में ब्रह्म द्वारा ही आहुति दी गई है।
- ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना — जो हर कर्म में ब्रह्म को देखता है, वह ब्रह्म को ही प्राप्त होता है।
भोजन पर: भोजन, खाने वाला, भूख और खाने की क्रिया — सब एक हैं। खाना उपासना से अलग नहीं है।
15.14 क्या जोड़ता है
"मैं ही प्राणियों के शरीर में स्थित वैश्वानर अग्नि होकर, प्राण और अपान से युक्त होकर, चार प्रकार के अन्न को पचाता हूँ।" चार प्रकार हैं — चबाकर, निगलकर, चाटकर और चूसकर खाया जाने वाला अन्न। 4.24 के तुरंत बाद बोलने पर यह बताता है कि आहुति जाती कहाँ है: उस दिव्य अग्नि में जो अन्न को जीवन में बदलती है।
भोजन पर इसे कैसे बोलें
- भोजन परोसा जाने के बाद, किसी के खाना शुरू करने से पहले, बैठ जाएँ।
- हाथ जोड़ें या गोद में रखें, और सब मिलकर पहले 4.24, फिर 15.14 बोलें।
- बहुत-से परिवार ॐ सह नाववतु जोड़ते हैं और "ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः" पर समाप्त करते हैं।
- कुछ लोग पहले थाली के चारों ओर थोड़ा जल छिड़कते हैं, या गाय, पक्षी या अतिथि के लिए थोड़ा अंश अलग रखते हैं।
आपका दर्शन जो भी हो, यह आदत काम की है: यह रुककर भोजन को देखने और जल्दबाज़ी के बजाय कृतज्ञता से खाने का अवसर देती है।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
ब्रह्मार्पणं मंत्र गीता का कौन-सा श्लोक है?
भगवद्गीता, अध्याय 4, श्लोक 24। इसके बाद प्रायः अध्याय 15, श्लोक 14 बोला जाता है।
भोजन से पहले ब्रह्मार्पणं क्यों बोलते हैं?
क्योंकि यह आहुति के हर अंग को ब्रह्म मानता है, इसलिए खाना केवल उपभोग न रहकर यज्ञ — उपासना — बन जाता है।
15.14 में "चार प्रकार का अन्न" क्या है?
चबाकर, निगलकर, चाटकर और चूसकर खाया जाने वाला अन्न — हर प्रकार के भोजन को समेटने का पारंपरिक तरीका।
क्या यह ॐ सह नाववतु ही है?
नहीं। ॐ सह नाववतु गुरु और शिष्य के लिए उपनिषद् की शांति-प्रार्थना है। बहुत-से विद्यालय भोजन से पहले इसे गीता के श्लोकों के साथ बोलते हैं, इसलिए दोनों को प्रायः एक समझ लिया जाता है।
क्या बच्चे भोजन मंत्र बोल सकते हैं?
हाँ। बहुत-से विद्यालयों और आश्रमों में दोपहर के भोजन से पहले इसे दैनिक प्रार्थना के रूप में सिखाया जाता है।
क्या इसे हर भोजन पर बोलना चाहिए?
आदर्श रूप से हाँ, धीमे स्वर में ही सही। बहुत-से परिवार कम से कम दिन के मुख्य भोजन पर, जब सब साथ खाते हैं, इसे बोलते हैं।
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