मूल पाठ
ब्रह्ममुरारिसुरार्चितलिङ्गं निर्मलभासितशोभितलिङ्गम् । जन्मजदुःखविनाशकलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ १ ॥ देवमुनिप्रवरार्चितलिङ्गं कामदहं करुणाकरलिङ्गम् । रावणदर्पविनाशनलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ २ ॥ सर्वसुगन्धिसुलेपितलिङ्गं बुद्धिविवर्धनकारणलिङ्गम् । सिद्धसुरासुरवन्दितलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ३ ॥ कनकमहामणिभूषितलिङ्गं फणिपतिवेष्टितशोभितलिङ्गम् । दक्षसुयज्ञविनाशनलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ४ ॥ कुङ्कुमचन्दनलेपितलिङ्गं पङ्कजहारसुशोभितलिङ्गम् । सञ्चितपापविनाशनलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ५ ॥ देवगणार्चितसेवितलिङ्गं भावैर्भक्तिभिरेव च लिङ्गम् । दिनकरकोटिप्रभाकरलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ६ ॥ अष्टदलोपरिवेष्टितलिङ्गं सर्वसमुद्भवकारणलिङ्गम् । अष्टदरिद्रविनाशनलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ७ ॥ सुरगुरुसुरवरपूजितलिङ्गं सुरवनपुष्पसदार्चितलिङ्गम् । परात्परं परमात्मकलिङ्गं तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम् ॥ ८ ॥ लिङ्गाष्टकमिदं पुण्यं यः पठेत् शिवसन्निधौ । शिवलोकमवाप्नोति शिवेन सह मोदते ॥
लिप्यंतरण
Brahmamurarisurarchitalingam nirmalabhasitashobhitalingam Janmajaduhkhavinashakalingam tat pranamami sadashivalingam ||1|| Devamunipravararchitalingam kamadaham karunakaralingam Ravanadarpavinashanalingam tat pranamami sadashivalingam ||2|| Sarvasugandhisulepitalingam buddhivivardhanakaranalingam Siddhasurasuravanditalingam tat pranamami sadashivalingam ||3|| Kanakamahamanibhushitalingam phanipativeshtitashobhitalingam Dakshasuyajnavinashanalingam tat pranamami sadashivalingam ||4|| Kunkumachandanalepitalingam pankajaharasushobhitalingam Sanchitapapavinashanalingam tat pranamami sadashivalingam ||5|| Devaganarchitasevitalingam bhavairbhaktibhireva cha lingam Dinakarakotiprabhakaralingam tat pranamami sadashivalingam ||6|| Ashtadalopariveshtitalingam sarvasamudbhavakaranalingam Ashtadaridravinashanalingam tat pranamami sadashivalingam ||7|| Suragurusuravarapujitalingam suravanapushpasadarchitalingam Paratparam paramatmakalingam tat pranamami sadashivalingam ||8|| Lingashtakamidam punyam yah pathet shivasannidhau Shivalokamavapnoti shivena saha modate ||
चिह्न की स्तुति
लिंग का अर्थ है "चिह्न" या "संकेत": वह रूप जिसके द्वारा लगभग हर शिव मंदिर में निराकार शिव की पूजा होती है। लिङ्गाष्टकम् सीधे उसी रूप की स्तुति करता है, और इसकी ध्वनि पहचानने में भूल नहीं होती। आठों श्लोकों के चारों चरण लिङ्गम् पर समाप्त होते हैं, और हर श्लोक एक ही टेक पर रुकता है: तत् प्रणमामि सदाशिवलिङ्गम्, "उस सदाशिव लिंग को मैं प्रणाम करता हूँ"। इसे लोकप्रिय रूप से आदि शंकराचार्य की रचना माना जाता है, हालाँकि पाठ में कोई रचनाकार का नाम नहीं है और यह मान्यता परंपरा पर आधारित है, प्रमाणित नहीं।
एक-एक शब्द में समाई कथाएँ
कई श्लोक पूरे पौराणिक प्रसंग को एक समास में समेट देते हैं:
- "ब्रह्मा, मुरारि और देवताओं से पूजित" (श्लोक 1): यह शिव पुराण की लिंगोद्भव कथा की याद दिलाता है। ब्रह्मा और विष्णु (मुरारि) में विवाद हुआ कि कौन बड़ा है, तब उनके बीच एक अग्नि-स्तंभ प्रकट हुआ जिसका न ऊपरी छोर था न निचला। ब्रह्मा हंस बनकर ऊपर उड़े और विष्णु वराह बनकर नीचे खोदने लगे, पर किसी को उसका अंत नहीं मिला। विनम्र होकर दोनों ने लिंग की पूजा की, और वह रात्रि महाशिवरात्रि के रूप में याद की जाती है।
- "रावण के दर्प का विनाशक" (श्लोक 2): जब रावण ने कैलास उठाने का प्रयास किया, शिव ने अँगूठे से पर्वत दबाकर उसे नीचे दबा दिया, जब तक रावण ने शिव की स्तुति नहीं गाई, जिससे शिव तांडव स्तोत्र की परंपरा जुड़ी है।
- "काम को भस्म करने वाले" (श्लोक 2): ध्यान भंग करने पर शिव ने तीसरे नेत्र से कामदेव को भस्म कर दिया।
- "दक्ष के महायज्ञ का विनाशक" (श्लोक 4): पिता के यज्ञ में सती के देह-त्याग के बाद शिव के क्रोध ने, वीरभद्र के रूप में, उस यज्ञ का विध्वंस किया।
श्लोकों में पूजा
बाकी श्लोक लिंग का वैसा ही वर्णन करते हैं जैसे उसकी वास्तव में पूजा होती है, इसलिए यह स्तोत्र अभिषेक की मार्गदर्शिका भी है। लिंग पर सब सुगंधियाँ, कुमकुम और चंदन लगाए जाते हैं, कमल की माला पहनाई जाती है, सोने और रत्नों से सजाया जाता है, और नागराज उसे लपेटे रहते हैं। स्वर्ग के उपवनों के फूलों से उसकी अर्चना होती है, और देवता और बृहस्पति उसकी सेवा करते हैं। श्लोक 6 कहता है कि वह "केवल भाव और भक्ति से" प्राप्त होता है (भावैर्भक्तिभिरेव च), और श्लोक 7 उसे अष्टदल कमल पर स्थित, सारी सृष्टि का कारण और "आठ प्रकार की दरिद्रता" का नाशक बताता है। श्लोक 8 सबसे ऊँचे स्वर पर समाप्त होता है: परात्परं परमात्मकलिङ्गम्, परे से भी परे, स्वयं परमात्मा।
कब पढ़ें
लिङ्गाष्टकम् सबसे अधिक अभिषेक और जलाभिषेक के समय पढ़ा जाता है, लिंग पर एक-एक श्लोक के साथ जल, दूध, मधु या गंगाजल चढ़ाते हुए, और बेलपत्र और फूल अर्पित करते हुए। यह सोमवार की पूजा, श्रावण मास, प्रदोष और महाशिवरात्रि का नियमित अंग है, और बारह ज्योतिर्लिंग धामों में खूब गाया जाता है। इसकी फलश्रुति वही है जो शिव पंचाक्षर स्तोत्र की है: जो शिव के सान्निध्य में यह पवित्र अष्टक पढ़ता है, वह शिवलोक पाता है और शिव के साथ आनंदित होता है।
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