बारम्बार प्रणाम (अन्नपूर्णा आरती)

"बारम्बार प्रणाम"

इस आरती की टेक सबसे सरल हो सकती है: बारम्बार प्रणाम, मैया बारम्बार प्रणाम। उसके बाद पहला पद एक प्रश्न पूछता है: जो नहीं ध्यावे तुम्हें अम्बिके, कहां उसे विश्राम, "हे अंबिके, जो तुम्हारा ध्यान नहीं करता, उसे विश्राम कहाँ मिलेगा?" अन्न की देवी के लिए यह बिंब ठीक बैठता है। जैसे पोषण के बिना शरीर को चैन नहीं, वैसे ही उनके बिना आत्मा को विश्राम नहीं। और एक ही पंक्ति में यह कहता है कि अन्नपूर्णा देवी का नाम लेने मात्र से सब काम बन जाते हैं।

युगों से बड़ी, देवताओं से बड़ी

दूसरा और तीसरा पद अन्न की गृहदेवी के लिए बड़े दावे करते हैं। उनका नाम प्रलय, युगांतर, जन्मांतर और कालांतर तक रहता है। वे देवताओं की रचना करती हैं, तो उनकी तुलना में कहाँ कृष्ण, कहाँ राम? तीसरा पद बड़े देवताओं को उनके चरणों में दिखाता है। चतुर चतुरानन ब्रह्मा उनके चरण चूमते हैं, और सुंदर साँवले चक्रधर विष्णु भी। चंद्रमुख चंद्रचूड़ शिव उनके चाकर हैं और उनकी शोभा निहारते हैं।

ज़ोर से पढ़ें तो वह पद जान-बूझकर रचा गया ध्वनि-खेल है, जिसमें लगभग हर शब्द च से शुरू होता है: चूमहि चरण चतुर चतुरानन, चारु चक्रधर श्याम; चंद्रचूड़ चन्द्रानन चाकर। हिंदी भक्ति काव्य में ऐसा अनुप्रास बहुत सराहा जाता था, और यहाँ यह पद को याद रखने में आसान और गाने में मधुर बनाता है।

अंतिम पद में बीजाक्षर

चौथा पद करुणा की पुकार है: "हे देवी, हमारी दयनीय दशा में तुम्हारा नाम ही 'दया-दया' है; त्राहि-त्राहि, हे शरणागतवत्सले, तुम्हारा धाम ही शरण है।" पाँचवाँ पद हिंदी आरती के लिए एक असामान्य काम करता है। यह स्तुति में तांत्रिक बीज अक्षर पिरोता है: श्रद्धा और श्री के साथ श्रीं और ह्रीं, विद्या के साथ ऐं, और कमला और काम के साथ क्लीं। ये अक्षर क्रमशः लक्ष्मी, भुवनेश्वरी, सरस्वती और काम से जुड़े हैं, इसलिए यह पद चुपचाप कह देता है कि ये सब देवियाँ अन्नपूर्णा ही हैं। फिर काम का नाम लेने के बाद यह उनसे निष्काम वर माँगता है।

यह कब गाई जाती है

यह अन्नपूर्णा जयंती (मार्गशीर्ष पूर्णिमा) पर और मार्गशीर्ष के अन्नपूर्णा व्रत के दौरान गाई जाती है। दीपावली के अगले दिन अन्नकूट पर, जब देवता के सामने भोग के ढेर सजाए जाते हैं, और काशी के अन्नपूर्णा मंदिर में भी गाई जाती है, जहाँ दीपावली के समय देवी का विशेष श्रृंगार होता है। घर पर यह परिवार के किसी भोज से पहले, गृह प्रवेश पर, या नई रसोई में पहली बार भोजन पकाने पर स्वाभाविक रूप से गाई जाती है। कई परिवार अन्नपूर्णा का छोटा चित्र रसोई में ही रखते हैं और दीपक वहीं घुमाते हैं। यह अन्नपूर्णा चालीसा के साथ जुड़ती है, जो सती के पुनर्जन्म की वह कथा कहती है जिसे यह आरती छोड़ देती है।