एक नज़र में
- नाम और अर्थ: भरद्वाज (हिन्दी में प्रायः भारद्वाज) — “पोषण लाने वाला” (भरत् + वाज)। पुराण जन्मकथा से जुड़ा एक दूसरा अर्थ भी देते हैं (नीचे देखें)।
- अन्य नाम: भरद्वाज बार्हस्पत्य (बृहस्पति-पुत्र); भागवत पुराण में दत्तक-प्रसंग में वितथ।
- श्रेणी: वर्तमान (वैवस्वत) मन्वन्तर के सप्तर्षियों में से एक।
- पिता: देवगुरु बृहस्पति।
- माता: ममता, जो बृहस्पति के बड़े भाई उतथ्य की पत्नी थीं; ऋषि दीर्घतमा उनके सौतेले भाई थे।
- पत्नी: कुछ कथाओं में सुशीला।
- सन्तान: द्रोणाचार्य (महाभारत के अनुसार); यवक्री (महाभारत के वनपर्व में); कथाएँ एक पुत्र गर्ग और पुत्रियों का भी उल्लेख करती हैं, जिनमें से एक का विवाह विश्रवा से और एक का याज्ञवल्क्य से हुआ।
- शिष्य: अग्निवेश और राजा द्रुपद ने द्रोण के साथ उनके आश्रम में शिक्षा पाई।
- वंश / गोत्र: भारद्वाज गोत्र के प्रवर्तक, आंगिरस परम्परा में — प्रवर: आंगिरस, बार्हस्पत्य, भारद्वाज। देखें अंगिरा।
- काल: भरद्वाज कुल के कवि ऋग्वैदिक काल के हैं; विद्वान मानते हैं कि “भरद्वाज” के नाम के अनेक सूक्त उनके वंशजों ने रचे।
- आश्रम / स्थान: गंगा-यमुना संगम के पास प्रयाग (प्रयागराज) — वहाँ का भारद्वाज आश्रम आज भी दर्शनीय है।
- प्रमुख कृतियाँ: कुल सहित ऋग्वेद का षष्ठ मण्डल (75 सूक्त); भारद्वाज श्रौतसूत्र और गृह्यसूत्र; चरक संहिता में दर्ज आयुर्वेद सम्बन्धी उपदेश।
- प्रसिद्धि: प्रयाग में राम और भरत का आतिथ्य, तीन जन्मों तक वेदाध्ययन की कथा, और द्रोण के पिता होना।
जन्म और पारिवारिक पृष्ठभूमि
भारद्वाज की जन्मकथा पुराणों और हरिवंश में मिलती है। ऋषि उतथ्य की पत्नी ममता के गर्भ में उतथ्य की सन्तान — भावी दीर्घतमा — पहले से थी, जब उतथ्य के छोटे भाई बृहस्पति उनके पास आए। गर्भस्थ शिशु ने विरोध किया और अन्धे होने का शाप पाया; बाद में ममता ने बृहस्पति के पुत्र को भी जन्म दिया। पति के भय से वे उस शिशु को छोड़ने ही वाली थीं, और वे तथा बृहस्पति इस पर झगड़ने लगे कि उसे कौन पाले। तब आकाशवाणी हुई कि “दो से जन्मे (द्वाज) इस बालक का भरण करो (भर)” — इसी से उसका नाम भरद्वाज पड़ा।
भागवत पुराण और हरिवंश के अनुसार त्यागे गए शिशु को मरुद्गणों ने उठाया और दुष्यन्त-पुत्र पौरव राजा भरत को सौंप दिया, जिनका कोई योग्य उत्तराधिकारी नहीं था; वहाँ वे वितथ कहलाए। इस तरह भारद्वाज जन्म से ब्राह्मण और दत्तक रूप से राजपुत्र बताए जाते हैं — और ब्राह्मण तथा क्षत्रिय दोनों कुल उनसे अपनी वंश-परम्परा जोड़ते हैं।
जीवन और प्रमुख प्रसंग
तीन जन्मों का अध्ययन
तैत्तिरीय ब्राह्मण (3.10.11) उनकी सबसे सुन्दर कथा सुनाता है। भारद्वाज ने तीन पूरे जीवन ब्रह्मचारी रहकर वेदाध्ययन में बिताए। जब वे वृद्ध और जर्जर होकर लेटे थे, तब इन्द्र आए और पूछा — “यदि मैं तुम्हें चौथा जीवन दूँ, तो उसका क्या करोगे?” उत्तर मिला — “उसमें भी वेद पढ़ूँगा।” तब इन्द्र ने उन्हें पर्वत-जैसे तीन विशाल ढेर दिखाए, हर एक से एक-एक मुट्ठी उठाई और कहा: ये तीन वेद हैं; वेद अनन्त हैं (अनन्ता वै वेदाः); तीन जन्मों में तुमने बस इतना ही सीखा है। फिर उन्होंने भारद्वाज को सावित्र अग्नि की विद्या सिखाई, जो इससे आगे ले जाती है। यह कथा आज भी विद्यार्थियों को ज्ञान की विशालता के आगे विनम्रता सिखाने के लिए सुनाई जाती है।
इन्द्र से आयुर्वेद लाना
चरक संहिता का पहला अध्याय बताता है कि जब रोग लोगों के तप, अध्ययन और आध्यात्मिक जीवन में बाधा बनने लगे, तो महर्षि हिमालय में एकत्र हुए और भारद्वाज को इन्द्र के पास भेजा। उन्होंने इन्द्र से आयुर्वेद सीखा और ऋषियों तक पहुँचाया। इसीलिए वे उस आयुर्वेद-परम्परा के शीर्ष के निकट हैं, जो आत्रेय पुनर्वसु और चरक तक पहुँचती है।
प्रयाग में श्रीराम
वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड में वनवास के आरम्भ में राम, सीता और लक्ष्मण प्रयाग में भारद्वाज के आश्रम पहुँचते हैं। ऋषि उन्हें पूरे चौदह वर्ष अपने पास रहने का निमन्त्रण देते हैं; राम यह कहकर मना करते हैं कि अयोध्या बहुत पास है, और भारद्वाज उन्हें चित्रकूट का मार्ग बताते हैं। बाद में जब भरत अयोध्या की सेना और प्रजा के साथ राम को लौटाने आते हैं, तो भारद्वाज पहले उनकी नीयत परखते हैं — और फिर सर्ग 91 में अपने तपोबल से विश्वकर्मा, देवताओं, नदियों, गन्धर्वों और अप्सराओं का आवाहन कर पूरी सेना को एक रात भव्य भोज कराते हैं। लंका से लौटते समय भी श्रीराम भारद्वाज के आश्रम में रुकते हैं। देखें श्रीराम।
द्रोण के पिता
महाभारत बताता है कि अप्सरा घृताची को देखकर भारद्वाज का वीर्य स्खलित हुआ, जिसे उन्होंने एक पात्र (द्रोण) में रख दिया; उसी से द्रोण का जन्म हुआ — जो आगे कौरवों और पाण्डवों के आचार्य बने। भारद्वाज ने द्रोण को शस्त्र-विद्या सिखाई, और युवा द्रोण ने पांचाल के भावी राजा द्रुपद के साथ पढ़ाई की — वही मित्रता, जिसका टूटना आगे पूरे युद्ध की दिशा तय करता है। (विष्णु पुराण द्रोण के जन्म को भारद्वाज और घृताची की सन्तान के रूप में अधिक सामान्य ढंग से बताता है।)
यवक्री
महाभारत का वनपर्व भारद्वाज के पुत्र यवक्री की कथा कहता है, जिन्होंने गुरु के बिना केवल तप से वेदज्ञान पाना चाहा और अपने ही अहंकार के कारण दुखद अन्त को प्राप्त हुए — गुरु की आवश्यकता पर यह कथा, सार्थक रूप से, उसी ऋषि के परिवार में घटती है जिसने तीन जन्म अध्ययन में लगाए।
उपलब्धियाँ और योगदान
- ऋग्वेद का पूरा एक मण्डल: षष्ठ मण्डल, जिसके 75 सूक्त मुख्यतः अग्नि और इन्द्र को हैं, भरद्वाज कुल का है; इस कुल के सूक्त अन्य मण्डलों में भी हैं। विद्वान बताते हैं कि आरम्भिक भारद्वाज विशेष रूप से मार्गों और पशुओं के देवता पूषन् की उपासना करते थे, और सूक्त 6.28 गाय की पवित्रता का गान करने वाला सबसे प्राचीन सूक्त है।
- आयुर्वेद-परम्परा के आदि आचार्य: चरक संहिता उन्हें मानवता तक चिकित्सा-विद्या लाने का श्रेय देती है और उनके अपने मत भी दर्ज करती है — जिनमें गर्भ के बनने की एक तर्कसंगत व्याख्या भी है।
- कर्मकाण्ड-शास्त्र: भारद्वाज श्रौतसूत्र और गृह्यसूत्र बौधायन के बाद सबसे प्राचीन कर्मकाण्ड-ग्रन्थों में हैं।
- योद्धाओं के आचार्य: महाभारत उन्हें शस्त्र-विज्ञान धनुर्वेद का ज्ञाता बताता है, जो द्रोण तक पहुँचा।
उनसे जुड़ी रचनाएँ
- ऋग्वेद षष्ठ मण्डल — भरद्वाज कुल (लगभग सोलह द्रष्टा ऋषियों) सहित।
- भारद्वाज श्रौतसूत्र और गृह्यसूत्र — ईसा पूर्व पहली सहस्राब्दी के यज्ञ और संस्कार सम्बन्धी ग्रन्थ।
- भारद्वाज शिक्षा — वैदिक ध्वनि-विज्ञान (उच्चारण) पर ग्रन्थ।
- भारद्वाज संहिता — पांचरात्र (वैष्णव आगम) ग्रन्थ।
- एक सावधानी: यह लोकप्रिय दावा कि भारद्वाज ने विमान-विद्या पर कोई प्राचीन ग्रन्थ (“यन्त्र सर्वस्व” या वैमानिक शास्त्र) लिखा, प्रमाणित नहीं है। वैमानिक शास्त्र पण्डित सुब्बराय शास्त्री ने 1918 से 1923 के बीच लिखवाया था, और 1974 में भारतीय विज्ञान संस्थान (IISc) के एक अध्ययन ने उसके विमान-डिज़ाइनों को अव्यावहारिक और उसकी सामग्री को आधुनिक पाया।
आज वे क्यों पूजित हैं
- भारद्वाज गोत्र सबसे व्यापक गोत्रों में से है — ब्राह्मण परिवारों के साथ कुछ क्षत्रिय और अन्य समुदाय भी इसे धारण करते हैं।
- ऋषि पंचमी: भाद्रपद शुक्ल पंचमी को पूजे जाने वाले सात ऋषियों में वे भी हैं।
- प्रयागराज: माघ मेले और कुम्भ में आने वाले तीर्थयात्री संगम के साथ भारद्वाज आश्रम भी जाते हैं — उस ऋषि के दर्शन को, जिन्होंने वहाँ श्रीराम का आतिथ्य किया था।
- योग: बैठकर किया जाने वाला मोड़-आसन भारद्वाजासन उन्हीं के नाम पर है।
कथाओं के भेद और ऐतिहासिक टिप्पणी
लगभग हर ब्योरे पर स्रोत अलग-अलग बातें कहते हैं। कुछ परवर्ती पौराणिक कथाएँ भारद्वाज को बृहस्पति के बजाय अत्रि का पुत्र बताती हैं। महाभारत और विष्णु पुराण द्रोण का जन्म अलग ढंग से बताते हैं। भागवत एक पुत्र मन्यु (भूमन्यु) का नाम देता है, जबकि महाभारत में भूमन्यु यज्ञ से जन्मते हैं। रामायण के प्रयाग वाले आतिथेय, वैदिक द्रष्टा और द्रोण के शिक्षक — ये सम्भवतः एक ही नाम धारण करने वाले ऋषि-कुल के लोग हैं, न कि एक ही दीर्घायु व्यक्ति; उदाहरण के लिए जेम्स लॉकटेफ़ेल्ड रामायण के भारद्वाज को वैदिक ऋषि से अलग मानते हैं। बालकाण्ड में वाल्मीकि के एक शिष्य भारद्वाज का भी उल्लेख है, जो सम्भवतः एक और व्यक्ति हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
भारद्वाज के माता-पिता कौन थे?
पिता बृहस्पति और माता उतथ्य की पत्नी ममता। भरद्वाज नाम (“दो से जन्मे इस बालक का भरण करो”) उनकी जन्मकथा से ही आया है।
भारद्वाज आश्रम कहाँ है?
उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में। वाल्मीकि रामायण भारद्वाज का आश्रम गंगा-यमुना संगम के पास बताती है, जहाँ वनवास के आरम्भ में श्रीराम उनसे मिले थे।
क्या द्रोणाचार्य भारद्वाज के पुत्र थे?
हाँ। महाभारत द्रोण को भारद्वाज का पुत्र बताता है, जो अप्सरा घृताची को देखने के बाद ऋषि के पात्र से जन्मे और जिन्हें पिता ने ही शस्त्र-विद्या सिखाई।